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乔忠延:以汾河文化为主体打造崭新的品牌

    打开中国戏剧史如果我们稍微留意的话就会发现,元代是一个戏剧非常兴盛的时期。临汾也就是原来的古平阳是元杂剧兴盛的一个中心,而这个中心要比北京那个元大都早30年。这个地方当年集聚了一大批戏剧人才,因此才能成长出关汉卿、石君宝,包括后来担任杭州路吏出名的郑光祖等一大批戏剧人才。我们经过临汾城的时候可以看见一个大鼓楼,在大鼓楼的西北侧100米左右有一个燕尔巷,这个燕尔巷当年就是戏剧伶人集聚的地方,据说关汉卿就曾经在这个地方待过或写过剧本。后来由于元杂剧的消亡,在临汾的汾河流域到陕西的韩城,兴起了河汾民歌(河是黄河,汾是汾河),河汾民歌演进成了山陕梆子,中国所有的梆子戏的源头就在这个流域,包括我们的蒲州梆子,还有我们昨天晚上看的眉户戏、秦腔、中路梆子、河北梆子河南梆子等等,只要是梆子戏它的源头都在这个地方。
      那么这个地方为什么在元代能形成这么一个戏剧中心,关键在于文化的源远流长。比如说我们中华民族最早的诗歌诞生在什么地方?如果没有什么更确切的发现,那么中国最早的诗歌就是《击壤歌》,《击壤歌》就诞生在临汾,当年尧出巡的时候到了现在临汾东北角的一个村庄叫康庄,看见老百姓在鼓腹击壤,“鼓腹”是吃饱饭了,“击壤”就是做游戏,在游戏的过程中鼓之舞之,吟唱的就是“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。”这不仅诞生了中国最早的诗歌,而且中国最早的小康村就是这个康庄。我们现在要全面建设小康社会,小康社会的源头就在这个地方,尧带领他巡视的那些人走的那条道路就被叫做康庄大道,至今还在叫。这也就充分说明我们这个地方文化的源远流长。
到了金代的时候,我们的雕版印刷在全国是很有名望的,而且马背上民族的南侵入主中原,使得语言混杂,当时的官方搞了一个普通话就叫做“平水官韵”,而现在的临汾当年就叫做平水县,因此最早押韵的韵辙就诞生在我们这个地方。
     为什么这个地方的文化能够一脉相承,源远流长,关键在于政治、经济和文化是并驾齐驱的,因为临汾在4300年左右的时候,尧定都于我们这个地方,在汾河流域有一个平湖,他就定居在平湖的北面,古人以山之南水之北称为阳,所以就有了“平阳”这个临汾最早的称呼。尧定都于这里至少办了四件大事,第一,钦定历法,确定一年的岁月轮回;第二,开凿水井,大规模的使用了地下水;第三,设立诽谤木,也就是现在天安门前的华表;第四,实行了尧舜禅让。如果说前两个是最早的科学,那么后两个是最早的民主。也就是说,这个地方形成了中国最早的科学和文明。由此可以推测出当时社会的进步,各个部落和部落联盟变成了地方性的国家,当时由部落林立变成了藩国林立,临汾也就是古平阳恰好处在万国林立的国中之国,国中之国简称中国,虽然那个中国不是我们现在中国的名称,但是那个时候已经为我们现在叫这样一个名称做好了充分的准备。因此由于我们这个地方给中华民族贡献了一个国家,贡献了一个名字,又贡献了最早的文化,所以说我们的古老的文明文化一脉相承,由此我们也就散落着星罗棋布的旅游景点和有待开发的旅游资源。
    我们怎样在转型发展过程中打好旅游这张牌。我认为要“扬起龙头,伸展两翼,腾飞龙身,带活全局”。“扬起龙头”就是扬起尧庙,尧文化这个龙头;“伸展两翼”就是东翼要辐射康庄、尧陵、浮山的老君庙、尧山, 西翼要以壶口瀑布为重点辐射乡宁的云丘山、蒲县的东岳庙、隰县的小西天以及永和的乾坤湾等;“腾飞龙身”就是从北边进入霍山往南包括洪洞的大槐树、广胜寺以及襄汾陶寺、丁村和曲沃的晋国博物馆等等形成一个龙身;“带动全局”就是要把我们临汾景点的吃、住、行、游、购、娱形成完整的体系向外推介,使我们资源优势变成产品优势,产品优势变成商品优势,进而使商品优势达到经济优势,形成临汾的支柱产业和经济主导主要产业,这才是我们以汾河文化为主体打造崭新的品牌。

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