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今之霍山留有5000年前黄帝封禅的足迹可信吗?

 

今之霍山留有5000年前黄帝封禅的足迹可信吗?

——兼论观堆与陶寺观象台的相关性

 

  1. 黄帝的年代考证

学者赵永恒、王先胜依据“己酉朔旦冬至”确定的黄帝年代可能是在公元前4375年或在公元前 3574年附近,(《科学》杂志2005年第5期)。 事实上黄帝时代是由黄帝部落多代领袖人物构成的年代,经笔者梳理分析,其年代当在距今6000年到5000年间,而典籍所载黄帝封禅(西)泰山的年代有可能在距今5000多年左右,亦即正处在仰韶文化后期。

 

图-1  中华文明传承融合发展脉络之考古文化

 

 

     2.典籍关于黄帝西泰山封禅之记载

据《韩非子.十过篇》记载:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方並辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,滕蛇伏地,凤凰覆上,大合鬼神,作为《清角》。

据司马迁《史记》记载,轩辕氏黄帝击败炎帝、蚩尤两大劲敌,以武力统一中国之后,又先后合玉符于釜山,封功臣于具茨山。有学者指出,司马迁因其正统的历史观和史学观所致而过度地宣扬了所谓的第二次炎黄大战,以此突出黄帝的地位。事实上是发生在炎帝部落榆惘与蚩尤之间因水土资源之间的内战,榆惘联络南下的黄帝助战蚩尤,但黄帝天下大同的主张协和了各方。这就是为何《韩非子.十过篇》中参战双方的人马都出现在了西泰山之故。

黄帝定历法,封姓氏、播百谷草木,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学,令仓颉造文字。黄帝时期已形成了具有相当规模和权威的政权,将中国的文明向前推进了一大步。黄帝率领群臣及幕僚们去封禅(西)泰山,当在此时期。在韩非的笔下,他不但描绘出了黄帝当时(距今5000年左右)作为胜利者封禅西泰山的威风凌厉,还说他十分逍遥自得地谱写出了名叫《清角》的乐曲。

3.考古文化遗存的佐证

那么,历史上黄帝真的来到过西泰山吗? 答案是肯定的。霍山周边丰厚的考古文化遗存证实了典籍记载的可信性。

     图-2 霍州市庙底沟文化遗存分布图(炎帝黄帝文化共存时期)

            图-3 霍州市庙底沟二期考古文化遗存(黄帝文化)

  据笔者研究,事实上昔日的黄帝西泰山封禅仪式并非是在老爷顶上举行,而很可能是在霍山西部的观堆。

 

  4. 霍州观堆很可能是尧舜时期陶寺观象系统的重要组成部分

 

       图-4  霍州观堆及其周边陶寺型文化遗存的分布

 

   观堆周边丰厚的陶寺型文化遗存是笔者提出此论点的基本依据。

 

 

                  图-5 观堆具有良好的观测条件

 

 

 

                   图-6 陶寺观象台系统构成猜想

 


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