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文史资料2017-07-12-12

民国版儿童读物现身我市

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:1487

日前,在我市侯马古玩市场,记者无意捡漏到一册由上海广益书局出版发行的言文对照《新法儿童尺牍》下册。

该读物的封面吸引了记者,竖排片,两个小竹板夹着书,结实的缝铸可以看出主人十分爱护书籍。红色的《新法儿童尺牍》格外显眼,两位少年一个左肩斜挎书包,一个右肩斜挎书包,右肩斜挎书包少年身着时兴的民国服装,标准的小平头,手里捧着一本书。而左肩斜挎书包的少年则头戴一顶帽子,两人并排行走,他的眼睛目不转睛地盯着同行少年手中的书,彰显了对知识的追求和渴望,也从侧面反映出那个年代书物的珍贵。

《新法儿童尺牍》上方是“言文对照”四个字,下边是“下册”二字。少年身后梅花盛开、青松挺拔,在瓦房以及远方大山的衬托下,两少年更显英俊。

“那两个娃娃后边的瓦房可能是教室,这是他们放学回家的场景,民国二十二年印刷出版,已经80多年了。”经常出入古玩市场的朋友看到这本读物说道。封面上“徐进”两字如行云流水,这可能是民国年间的画家。

回到家,打开电脑上网搜索,民国年间“徐进”的信息找不到,书的左下角是“上海广益书局印行”。原来广益书局1900年由魏天生、杜鸣雁、萧伯润、李东生等合伙创办,初名广益书室,出版科举考场用书和童蒙读物,因经营不善濒临破产。1904年改名广益书局,邀魏炳荣担任经理,周菊亭为协理,聘胡寄尘(怀琛)等人为编辑主任,出版古籍、医卜和村塾用书。1917年受盘彪蒙书室。

1925年与世界书局共同受盘广智书局。早期出版物中较有影响的有《天则百话》(日本加藤弘之著,吴建常译)神州光复志演义》(雪庵著)俗语典》(胡朴安、胡怀琛合编)等……翻开封面才知道这是一本珍贵的、图文并茂的儿童读物。

课本内容分师长类、朋友类、便条类、附录等。师长类、朋友类教育儿童做人的道理和中国的传统文化礼节。便条类就列举了留下条式、复条式、谢条式、收条式、借物卡、交还书籍卡、向索折扇卡、托带衣物卡等。附录类包含了寄往外埠、本埠、托人代交、托原人带回、称谓表、写文言信之要法、写白话文信之要法等,学会了上、下册的内容就能应付日常生活,不算文盲了。

书中绘图简捷大方,形象生动,文言文在前,白话文在后,文言文的断句和标点符号也标示在课本中。文言文读起来朗朗上口,白话文通俗明了,通览全书,其文言文水准也是很高的。

在课本的最后标示着:中华民国二十二年续版,版权所有、全书两册,定价大洋三角。

编著:嘉定陆保?,校勘者:许慕义,出版者:广益书局,总发行所:上海福州路中市、广益书局、上海棋盘街中市,分经售处有广州、长沙、开封、南昌、北平、汉口、宜昌、重庆广益书局。

从以上信息可以看到此课本不是第一次印刷,当时的经营范围、书局的规模都不小。

相关链接:上海广益书局总店设于河南中路137号,支店设于福州路338号世界里。

继亚东图书馆出版标点本旧小说后,1934年广益书局以大达图书供应社名义,大量排印出版加标点的通俗小说,与新文化书社竞争。虽然书籍装帧简陋,以牛皮纸为封面,字体密密麻麻,无插图,错字又多,但因书价低廉,从三折到二折、一折半,销路极好。1937年周菊亭为经理。因受战事影响,营业额锐减。1943年改组为股份有限公司,资本总额600万(中储币)元。由魏炳荣任董事长,刘季康任总经理,有职员25名、学徒7名、杂役5名。仍以出版通俗小说为主。1947年参加“小五联”(广益书局、北新书店、大中国图书局、新亚书店、中联书局),担任一部分“国定本教科书”的印刷发行工作。该书局拥有石印印刷厂和铅印印刷厂,在北京、成都、广州、汉口、开封、长沙、沈阳、南京、南昌、重庆等地设有分店。新中国成立后并入四联出版社等单位。

记者王隰斌

河北涉县白鱼岭大路碑这样记载――苏堡刘氏先祖造福冀晋

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:1512

图为马乃廷在石碑前留影

日前,洪洞苏堡刘家后裔刘建邀请记者看博客。原来,这是马乃廷先生写的《山西平阳府洪洞县籍刘为开辟白鱼岭大路碑记》一文。刘建介绍,文中提到的刘?是洪洞苏堡刘家第十一世先祖。

为此,他们想专程去河北看看。

马乃廷在文章中介绍,在309公路涉县段三里?村和下窑则村交界处向西大约一公里路北山脚下,立有一通高逾4米的大石碑。此碑螭龙首,??底座。碑文记载了清乾隆六年(公元1741年),山西洪洞县一位官员刘?,动员兄弟、侄儿共同捐资修筑白鱼岭大路一事。白鱼岭大路和现在的309国道重叠,在邯(郸)长(治)线和309国道开通之前,是涉县自乾隆六年二百多年来西通晋秦、东趋齐鲁、北达京师、南走湖广的唯一大道,其重要性不亚于今天的309国道和青兰高速公路。

此碑文为竖写,楷书。碑上有的字迹已模糊不清,但大部分字能辨认。石碑上镌刻刘?当时的职务是资政大夫,直隶河道总督,提督军务,都察院佥都御史。

从文章的语气可以看出,这是刘?撰的碑文。他讲述,以白鱼岭为中心的这段路全长三十多里,宽一丈六尺(二仞),起止大致是从井店镇到石泊村;修路的时间是乾隆六年二月到九月,历时八个月。修路的缘起是,发起人和主事人刘?小时候和已故的父亲从山西洪洞县前往山东,路经白鱼岭,看山路崎岖,举步维艰,其父顿生修筑这段路的志向。后因父亲年纪大了,刘?本人又在朝做官,忙得不可开交,抽不出时间了却父亲的心愿,所以耽搁了下来。直到乾隆二年(公元1737年)刘?被解职4年后又从这里经过,看到这段路比小时候经过时更难走了,才通过书信和诸弟及侄儿商量,共同捐资了却父亲的心愿;除修这段路外,刘家还接着修了神头岭大路,又是几十里,花费也不在小数。

马乃廷说,此神头岭不知是黎城县的神头岭还是涉县神头乡到山西东阳关的皇后岭。如是涉县的神头岭,涉县人更应感念他了;修路的出资者是刘?及诸弟刘衷、刘光晋、刘绳伊及侄子刘方溥、刘方元。其中,刘?是二品大员,刘衷为从五品,刘光晋、刘绳伊是正四品,刘方溥是岁贡生。

马乃廷猜测:刘?一家在洪洞县是名门望族,官宦人家。他们能将大笔资产捐助到不是本省本府本县且和其一家人没有任何瓜葛的涉县修路,确实难能可贵,其慷慨和大义令人敬佩。从中也可以看出,古代封建官吏中的佼佼者确有忧国恤民的一面。刘?是发起和主持修筑白鱼岭大路的主要人物,而在《清史稿?高宗本纪》中有记载,刘?曾任直隶河道总督。乾隆二年七月,直隶先旱后涝,连降大雨,山洪爆发,永定河大堤冲决。乾隆帝以河道总督刘?“人甚平庸”,一经山洪骤发,遂束手无策”,令李卫前往协助刘?,筹划办理。

八月,刘?被解职后,李卫会同协办吏部尚书顾棕查勘永定河工,共商直隶诸河的治理办法。这就表明,刘?是乾隆二年被解职的,乾隆五年离京归田,不久就发起和主持修筑白鱼岭大路。一个被解职的二品大员能够动员全家捐巨资为毫不相干的外县修路,才”是否如乾隆帝所说“平庸”,不得而知,起码“德”是没有问题的。

更令人遗憾的是,刘?一家的善行义举,涉县官方史料却无任何记载。号称“彰德四才子”之一的县令戚学标,在其所编纂的清嘉庆四年刊《涉县志》中竟只字未提。究竟是什么原因使戚学标漏记漏收呢?是因为此碑虽立在大路旁,来往行旅、官员来去匆匆,心无旁鹜?还是因为主事人刘?被乾隆帝斥之为“人甚平庸”且被罢官,受到那些趋炎附势的势利之徒轻蔑呢?令人百思不得其解。

文章结尾说,今天涉县公路、铁路纵横交错,交通四通八达,但白鱼岭大路在历史上的作用和刘?一家人的善行义举是不应被世人尤其是涉县人民所忘记的。为了填补涉县交通史上这一大空白,鄙人(马乃廷)特撰这篇小文,一则存史,一则昭告世人,请记住为涉县人民办过一件大好事的刘?一家。

记者王隰斌

往期回顾:

高级检索 出版日期: 2017-11-29

2017-11-29 第04版:四版大 |中 |小

两张票据记载临汾"收水费的那些事儿"

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:986

近日,我市收藏爱好者段延峰收藏到两张临汾当地有关收水费的票据,一张为民国时期,一张为临汾解放初期,两张票据记载了临汾解放前后“收水费的那些事儿”,成为宝贵的水利研究资料。

这两张票据是段延峰从我市锦悦城古玩市场购买来的,出售票据的摊主介绍,是从尧都区金殿镇一农户手中收来的,而两张票据中均有我市水源地“龙子祠”的文字记录。其中一张为收水费的收据,一张为催缴水费的通知单。习惯上,段延峰都将它们归纳为自己的“发票”系列收藏品。

“收据”为棉纸,黑墨版印,信封形式,最上边有“凭据抵粮”四个字,下边的信封格式内,有两个醒目的大字“收据”,下边有“山西省临襄水利管理局,今收到四轮碓簿,柴建兵叁升五合”等文字,在“局长”和“经手人”处均有红色印章,这张收据的落款时间为“中华民国三十五年八月二日”,落款处还盖着当时政府管理机构的方形篆书印章,印章上的文字为“山西省龙子祠水利管理局印。”“通知单”为麻纸,系毛笔书写,文字清秀卷美,行笔流畅,上面写着“河南下四轮碓,柴建星欠50年水费35斤7两(数字为苏州码子,古代计数法),希你见数后立即XX送会”。这张催款通知单上并没有落款时间,但在文字之上所盖的椭圆形公章上能清楚地看到当时所设机构的信息。公章上的文字分为三行,上下两行文字略小,中间的文字稍大,上面的文字为“山西省临汾专区”,中间为“龙子祠”,下面为“水利委员会。”由此可知当时的龙子祠水源地管理机构为“山西省临汾专区龙子祠水利委员会。”“这两张票据均是在一个地方收到的,内容都与龙子祠相关,内容虽然简单,但蕴含着丰富的内容,如‘河南’四轮碓’龙子祠’凭据抵粮’等信息。”段延峰介绍,关于临汾水源地龙子祠的发票非常少见,这两张发票记载了70年前后龙子祠水源地用水管理机构、水费与粮食抵换等珍贵内容,对研究我市水利事业发展具有很大的研究价值和参考价值。”龙子祠泉水又称平水,水经注》、临汾县志》等均有记载,位于临汾市西南的姑射山脚下,是山西六大灌区之一的汾西灌区的主要水源地,也是临汾市民生活用水的水源地。

有关资料介绍,龙子祠离襄陵15华里,历史上曾经属襄陵县管辖。《襄陵县志》记载:平山姑射分支,其山下出泉,脉分十二官河,灌临襄二县民田。建祠崇祀,敕封为平水之神,即今龙子祠。”县志中赞美平水和龙子祠的诗词众多。其中“平水托蓝”为襄陵十大景观之一,至今仍为人们称道。

记者张春茂

一出戏流传一段佳话

山东拳师李茂官的故事

作者: 来源:临汾日报晚报版 字数:2532

核心提示:鲍槐记是尧都区西孔郭村人,猿猴通背拳习练者,著名拳师张子安的弟子,他还是一个武术文化爱好者,利用闲暇时间搜集整理民间拳师的故事,并讲述给武术爱好者和好友。日前,他向记者讲述了李茂官拳师的故事。

山东拳师到平阳“这个故事是段店乡东段村87岁的老人尹发其和82岁的王清峰老人讲述的。”花甲之人鲍槐记深有感触地说。

李茂官祖籍山东,生于1884年,于光绪二十九年(公元1903年)举家从山东逃荒到古平阳汾河东的东段村,在此安家落户后,娶年轻美貌的余香珍为妻,生有六儿一女。如今子孙汇集在一起,已是100余人的大家庭。李茂官有一身好功夫,他的师傅是谁没有人能说清楚。但他向弟子传授的拳术多达30余套,刀、枪、棍、棒、剑和软杂兵器样样都会,解放前曾在襄陵县(今襄汾县襄陵镇)小韩村蒋姓人家当过护卫,还在襄陵县镖局当过镖师。向他学习武术的弟子最多时多达200余人,遍布尧都区、襄汾、河津和风陵渡一带。他逝世于1965年,享年81岁。

“李茂官拳师会许多拳,能说出来的有大洪拳、小洪拳、六合拳、六合枪、六合刀等30余个套路。”鲍槐记介绍,李茂官拳师平时出门只携带鞭杆和流星锤。鞭杆使得人眼花缭乱,流星锤更是他的拿手好戏,软兵器在他手中成了硬兵器。鞭杆在明,流星在暗,这一明一暗,演绎了他的传奇人生,演绎了他坎坷的习武之路。

《挂画》牵线情意重尹发其和王清峰老人收集到的故事是民国初期的事情。

大阳的戏台在村中巷子的尽头,开场的鼓乐咚咚地响了起来,由蒲剧名角存才演出的《挂画》即将开场。“宁误收秋打夏,不误存才《挂画》。”鲍槐记说,这是以前流行于晋南一带的口头禅。存才在《挂画》中以超出常人的轻功、高超的演技折服了平阳大地的百姓,令无数百姓叹服。而李茂官及他的弟子也是戏迷,还是存才的粉丝,看《挂画》不下百次。每每听到舞台上敲出乐曲《挂画》的前奏,他便身不由己地向巷子深处走去,几个弟子则扛着新购置的收麦工具跟在后面。

通往舞台的巷子里,人们有扛着叉的、有扛耙的、有拿扫帚的,还有手持新镰刀的百姓,陆陆续续地向戏场走去。

当天戏场的入口处站着一胖一瘦两个人,向看戏的百姓收费。戏刚开演,李茂官和几个弟子来到了门口,他将手伸进口袋摸了半天也没摸出一个子儿,才想起在集市上买家具时已经花光了,不得已向弟子要钱,几位弟子异口同声地说“钱花光了”。

戏场上的音乐一声紧一声,摸摸口袋里身无分文,李茂官无可奈何地转过了身,众弟子却挡住了他的去路,央求道:师父,你搭搭话,让咱们免费看场戏。”李茂官也犯了难,唱戏走江湖,挣钱也不易,一下子有五六个人想“免费”看戏,戏班岂不亏了?说吧,于心不忍;不说吧,伤了弟子的自尊。思索再三,最终他还是开了口。

李茂官拱手抱拳,向守门人行了个江湖见面礼笑着说:小兄弟,是柴货行还是挂子行?”守门人眯眼看了看身着土布粗衣的李茂官,只顾收票,没好气地说“一边去”。

李茂官心胸宽广,他揣摸着,班主可能和自己的想法一样,也没有把行话向弟子传授,不知者不为怪,就不与守门人计较。他身后的弟子可不是这么想的,看到守门人如此轻蔑师父,早生孬意。大弟子一使眼色,众弟子已经明白意思,今天要玩霸王硬上弓――硬闯。

大弟子将肩膀上的扫帚,顺手在守门人眼前一晃,两守门人躲闪之时,几个弟子如鱼入水,噌、噌、噌就钻进了戏场。俩守门人也是练武之人,死死封住了门口,小弟子稍慢了一点,便与守门人打了个照面,但小弟子的轻功极好,借守门人拦臂之力,提气冲顶,脚尖点地,一个空翻便越过了守门人头顶进了戏场。

看到弟子们不守规矩,李茂官叹了口气,摇了摇头,欲转身离去。此时俩守门人的气还没处撒,要不是这土老帽掺和,也不会出现这个局面。同时也意识到这土老帽与那几个后生有关联。于是,那胖守门人一个箭步,双手叉腰横在李茂官的眼前,不依不饶地让李茂官给几个弟子埋单。一文钱逼死英雄好汉,身无分文的李茂官无论怎么解释也是徒劳。

这时,门口聚焦了许多看热闹的人,而李茂官在汾河两岸颇有名望,认识的人也不少,他们看到守门人与李茂官纠缠不休,纷纷替李茂官打圆场解围,希望守门人能理解。而守门人对众人的解释和劝说权当耳旁风,觉得围观的人多,自己有失脸面不好下台阶。同时还想展示一下自己的威风,露个一招半式,抖抖威风,给班主长脸,也给自己扬威。于是,一意孤行揪住李茂官的衣领,往墙角推。

自己囊中羞涩,实在拿不出分文;众人好话说了一大筐,丝毫没用,而且,还被推到了墙角。只见,李茂官出右手?住对方的手,侧身借力向后一拉,胖子失去重心,他又轻轻地一送,将胖子送出了好远。而那胖子也是习武之人,一个后空翻站稳了脚跟,这一招也算捡回了面子。面对瘦小的土老帽,胖子求胜心切,使出了饿虎扑食,想一招致李茂官于死地。

而李茂官以静制动,沉着应战,眼看拳就要打到身上,他上身微侧,避开了致命一击。而那胖子由于用力过猛,招式落空,重心前移,眼疾手快的李茂官,出右手在胖子的后背上轻轻一推,胖子踉跄几步便摔倒在地,趴在那里好久站不起来。

李茂官的功夫平时从不外漏,他那些弟子们也未曾领教,而围观人们也没有看清那神速一般的连贯动作,有的还没有弄清咋回事,竟让刚才还气势汹汹的胖子一败涂地。此时的李茂官神色淡定,站在原地。那瘦守门人被眼前发生的事儿惊得目瞪口呆,一个不起眼的土老帽竟有这等身手。他醒过神来,钻出人群跑向后台般救兵。

胖子平常练了几路拳,也会用刀、枪、棍、棒等器械,却不曾想栽倒在一名不起眼的土老帽的手里,心里不服,却又不敢再试,于是采取了委屈求全的方法,跪行到李茂官跟前要谢罪拜师。

瘦守门人疾步跑向后台,把事情的原委向班主述说后,班主迅速来到戏场大门口,一看眼前的情景,心里自然明白。面对气度不凡的李茂官行抱拳礼连声说:师傅息怒,手下有所得罪,请师傅海涵,屈驾请到台前叙叙。”李茂官随班主来到台前,存才的《挂画》才拉开前奏,班主吩咐手下摆好桌椅,端上茶水。两人边看边聊,不时还用手势比划比划,相谈甚欢。

从那以后,班主与李茂官师徒结下了深厚的友谊,只要戏班一到乔李、大阳一带演出,班主就会提前发出邀请,请李茂官及他的弟子们一道前去捧场。

逢年过节,李茂官也会邀请班主到家喝酒聊天,探讨技艺。李茂官与班主的友谊成为当地百姓流传的佳话。

记者王隰斌

翼城武池元代戏台――

难得一见的“国宝”

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:945

说起翼城武池元代戏台,人们都知道那是国家重点文物保护单位。然而,在当地村民却称之为乔泽庙舞楼。

相传,古代庙内戏台有祭神娱人的功能,乔泽庙供奉的神为乔泽神。乔泽神是滦池一带民众敬畏而奉祀的山水神,故乔泽庙也叫水神庙。这“水神”的原型是晋国大夫栾成,他在曲沃伐翼之战中与晋哀侯同时被曲沃武公俘虏,栾成宁死不屈而被杀,晋小子侯(哀侯的儿子)为表彰其忠心,封其为将军,将晋水旁一亩多地赐给栾成作为祭田,改晋水为栾(滦)水,并在水旁建庙祭祀这位有功于晋国宗室的重臣。

此时虽改晋水为滦水,但人们仍习惯地称此泉为翔翱泉。民间传说,栾成死后,小子侯为他举行了隆重的葬礼,谁知棺材抬至墓地时,墓坑里却流淌了一坑清水,谁也没想到坟墓会打在地下水源的泉眼上。于是,人们忘记了此刻是在葬埋栾成,便鸣炮放鞭,焚香酹酒,迎接水神。喜庆之余,又另择墓地另打坟,重办丧事重埋人。因水乃为栾成掘墓而出,人们又将此泉叫做“灵泉”。直到大观四年,宋徽宗派遣侍郎官李若水处理南梁与下流村的水讼时,于同年六月六日下旨,敕封栾将军为乔泽神,并分定水份,断定每年清明起幡,八月仲秋落幡。由此可知,乔泽神即指晋国大夫栾成,以殡葬形式举办酬谢神恩的庙会乃是殡葬栾成的缘故。

有庙就有舞楼(戏台),人们建起了乔泽庙,继而建起了舞楼。至今人们仍称武池元代戏台为“乔泽庙舞楼”。

现存的翼城武池元代戏台位于南梁镇武池村,创建于元泰定元年(公元1324年),明、清均有修葺,1986年落架重修,并新建了山门、耳房。戏台台柱中线之内面积86.49平方米,为国内现存元代戏台面积最大的一座,是研究宋元时期建筑和戏曲的“活化石”,2006年跻身于“国宝”行列。

舞楼(戏台)坐南朝北,砖砌台基高1.6米。平面近方形,面宽、进深均为9.3米,歇山顶。台身四角立柱,后檐设平柱两根,柱径同于角柱。山墙内仅施辅柱一根,位于山墙后部约1/3处,尚存宋金舞亭旧规,柱头卷杀和缓,柱身较矮,柱径、柱高之比为7:l,素面覆盆式柱础更显利落干净。戏台所在的院内现存有金、元、明、清各代碑刻九通,是研究乔泽庙历史沿革、滦池水文化和南梁、武池一带民俗等方面难得的实物资料。

经向当地村民了解,乔泽庙主宫殿的雄姿成了遗址,只留下舞楼在此独舞。现在围墙围住的是原乔泽庙的旧址。记者王隰斌

大义之举感动后来人

韩家珍在鬼子刺刀下救出乡亲

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:1201

抗日战争时期,日本鬼子侵入临汾后,烧杀抢掠,无恶不作,集体活埋、火烧、剖腹、机枪扫射等灭绝人性的杀人手段让老百姓心惊胆寒。近日,记者见到了78岁的尧都区九洲堡村村民韩登禄,他讲述了日本鬼子入侵临汾期间,乡绅韩家珍刺刀之下救九洲堡村民的往事。

韩登禄介绍,日本鬼子曾一次抓了二三十人,当这些老少男丁被日本鬼子的军车从村中拉走之后,村里人哭红了眼,以为他们再也回不来了。非常幸运的是,当时临汾四大绅士之一的韩家珍从刺刀之下救出了他们。

九洲堡村民被抓与一名日本人的被杀有关。这名日本人在康庄堡村与九洲堡村之间被杀,发现尸体的当天,日本鬼子气急败坏,开始了凶残的报复行动,沿途见人就刺,碰人就杀,仅康庄堡村被杀的村民就达9人。

让周边村民没想到的是,日本鬼子并没有就此收手。第二天,天刚麻麻亮,九洲堡村民还在睡梦中,日本鬼子已开着大卡车闯进村子,全副武装手拿钢枪的日本鬼子把九洲堡村严实地包围了起来,全村人在极度惊慌中被集中在一起,二三十个老中青男人被捆绑着押上了日本鬼子的军车,直接开进了当时的临汾县政府。按照以往的惯例,这一去就意味着九死一生。妇女们伤心无望地哭着,年幼的孩童们也跟着哭,哭声传遍了大街小巷,痛苦和绝望笼罩着古老的九洲堡上空。

当时的韩家珍是差务局局长。因为在临汾具有很大的影响力,日本人找上门来,韩家珍被逼无奈之下给日本人支差。作为地方非常有名的开明绅士,韩家珍在差务局局长位上,尽力与日本人周旋,处理协调各方关系,并设法保护地方百姓安宁。

日本鬼子的军车开进县政府的当天,九洲堡村出生的韩家珍正好从县政府出来。韩家珍看到本村村民,上前问明被抓原因后,大方地走到日本兵跟前,向日本军官解释道:这哪里是中国兵,这都是我们村里的老百姓,我敢用性命担保,他们与昨天的事绝对无关。”“当时要是拉到宪兵队,所有人都活不了了。”曾经从鬼门关逃过一劫的亲历者后人这样叙述祖辈人的原话。这些被抓的村民虽然一一故去了,但后人依然能清楚地记得他们许多人的名字,他们当中有韩福贵、韩福滨、韩福深、温德辛等人。

在韩家珍的担保下,被拉去的人全部得救了。回到村里后,人们非常感谢韩家珍的帮助,这个故事也被代代相传。至今提起60多年前的那段往事,提起韩家珍的为人,人们依然会竖起大拇指。

韩登禄介绍,抗日战争胜利后,韩家珍的事迹被人们口口相传,新到任的临汾县长也曾上门拜访,并为其送来烫金字的大匾,悬挂于其家的大门上,感谢他为解救父老乡亲作出的贡献。

抗日战争胜利后,韩家珍曾做过高河乡乡长,当时的乡公所设在高河店,如果进城需要开路条。

韩登禄老人小时候与母亲曾因要进城找韩家珍开过路条。

“虽然已经过去了六十多年,但是老百姓并没有忘记韩家珍对村民作出的贡献。”韩登禄老人说,韩家珍的故事引起了很多人士的关注,有作家向村民咨询韩家珍的往事,希望韩家珍挺身救父老乡亲的故事能代代相传,让更多的人热爱家乡,建设家乡,回报家乡。”记者张春茂

大讲做人道理

陈廷敬为苏堡《刘氏家谱》作序

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:1163

日前,受洪洞苏堡刘氏后人之邀,记者目睹了兴旺数百年的刘氏家谱真容。

“氏族者,人之受于其先者也,其为谱牒以垂后者,宜其详且慎矣!而说者谓:自后世推论门始,盖晋自永嘉以后,士大夫多流寓东南,一时若太原、?琊、阳夏诸人,莫不以门第相矜诩,故王、谢二姓,独为东南冠,其后遂有中州望族,以渡江稍后不得兴,推数者,盖陋俗也,沿及五季,风尚因之。至唐后有五姓、九姓之别,莫不追论所自’。”刘氏家谱的序言以这样的话语开头,文章中众多的历史典故及悠久的历史延革,让人倍感作者知识渊博。同时,更让人迫切想了解作者是谁?他要表达的意思是什么?读到文章结尾,方知作者是清康熙皇帝的老师、文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬,他于康熙四十六年(公元1707年)岁次丁亥暮春为洪洞苏堡刘氏家族谱写家谱时作序,距今310年了。

陈廷敬在序中直白地说道:人类有氏族之分,都来源于先祖,为家族写谱,不但要详细,还要慎之又慎。常有人说,从东汉起,到土族门第的兴起,魏、晋、南、北朝,一直到隋唐时期,都属于门第社会……以笔著书,是以记述氏族世系的书籍为起源的。而我(陈廷敬)认为不是这样,人之所以有氏族之分,如同草木一样有类别区分。高尚的人与品质不好的人混为一谈,人们必然当做谈笑的题材。豫樟、杞、梓(豫樟、杞、梓在此比喻洪洞苏堡刘氏家族十世孙刘镇(靖公)是国家栋梁之材,是家族的优秀人才)都是上好的木材,生长于深山老林,只有被人们发现才能体现价值。江河的源头尚且不同,沟与水渠的水不能与江、河之水相比。长江、淮河、黄河、汉江之水,源远流长,而名字与实际却不相符。

陈廷敬在此笔峰陡转。时下的氏族,也是这个理。居住在洪洞的刘氏,传世很久了,都有家谱传世,有真亦有伪……刘靖公是当今朝廷的工部员外郎,而且保存有祖上传世的宗谱,说清楚家族的来龙去脉,达到了详细慎重标准……今天看到《刘氏宗谱》,倍感刘镇员外不忘先祖,作此序。

陈廷敬(1639年?1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上“廷”字,改为廷敬。

陈廷敬历任经筵讲官(康熙帝的老师),康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。

陈廷敬身为《康熙字典》的总裁官,生前没有看到《康熙字典》正式出版,甚为遗憾,他去世3年后,洪洞苏堡刘家《刘氏宗谱》成册,因此也没有看到成册的宗谱,留下了遗憾。从他为刘氏宗谱作序看,其文严谨流畅,引用典故耐人寻味,立意高深,讲出了水走渠、车走路、人行道的道理,做人、做事要按自然规律办事。

记者王隰斌

天寿山的传说和待解谜团

作者: 郝海军 来源:临汾日报晚报版 字数:1721

“以前这里有清康熙、雍正、乾隆、同治等时期的石碑200余块,现在,经过风化、破碎、遗失,剩下的不多了,更让人气愤的是寺院门口两尊一人多高的石狮子也在几年前遗失了。”在尧都区魏村镇西北的天寿山顶,看着眼前长满杂草、破旧的石台阶,和身后正在修缮的殿宇,今年66岁的吉家庄村民段玉龙思绪万千。这几年,为了让天寿山重现往昔盛景,吉家庄的段玉龙、吉泽英、吉志英等村民自发组织起来,为天寿山的保护、开发四处奔走。可喜的是,目前已经有几位企业家正在出资修缮一些建筑,想必用不了多久,这里有望成为旅游景点。

天寿山和添寿山的传说

天寿山位于尧都区魏村镇西北,俗称南老爷顶,与洪洞县青龙山的北老爷顶遥相呼应,天寿山海拔1080米。登上峰顶环顾四野,三面环山,群岭逶迤,唯东面山下,沃野染碧。汾河如银带,阡陌间村落棋布。

段玉龙说,相传天寿山以前为白虎山,与青龙山呼应。后来有位朝廷官员(有说是山东来的,有说是平阳府的当地官员)来到此地,欲上山游玩(或祭拜),一听山名便不想去了,因为此官员属羊,寻思着白虎克羊不吉利,可是其身边聪明的师爷看出了官员的心思便建议官员将此山更名为“添寿山”。官员听后大喜,便将白虎山更名为“添寿山”,意为凡上山者均可添寿;后来人们也习惯将“添寿山”叫成其谐音“天寿山”,延续至今。

关于天寿山名字的来历,如今已无法考证,只能是传说了。

但是,天寿山上的玄帝宫等宫殿的来历,确有石碑记载。

天寿山宫殿的来历

玄帝宫门前一块落款为“大清乾隆岁次丙子孟春吉旦”的碑文记载,在东汉中兴之初,光武经此地失路,有老人焉指其迷途……”碑文大意为,该古庙始建于东汉初年,相传西汉末年王莽新朝被农民起义推翻,刘秀到河北招兵买马,途经天寿山时迷路。有一老汉指明正途,刘秀十分感激,自相许愿,如取得天下,定在此建庙祭祀神灵。建武元年,刘秀称帝不久就诏令,在天寿山建庙。段玉龙说,相传,刘秀派来修建殿宇的官员到此之后,不知道皇帝当年是在天寿山还是青龙山得老汉指点正途,思索之后,该官员便在天寿山和青龙山山顶均建了庙宇。

《尧都胜迹》记载,天寿山老爷顶古庙始建于东汉初年。建武元年(25年)刘秀称帝,中兴汉朝,不久即诏令在平阳天寿山建庙,并划定所经界限,界内石土悉归于寺院,免除其租赋钱粮。魏晋北朝屡有增建。唐贞观开元之际,兴建真武神殿,殿宇更加巍峨壮观,因此寺地高风爽,取名清凉寺。后世佛教僧徒主持此寺,遂名世尊院。明成化二十三年(1488年)信士马俊重修寺院,院属地土尽开辟归山,且勒碑寺内,以杜豪强兼并之念。清康熙三十四年(1695年)平阳大震,寺宇尽毁,僧众死难。康熙六十年,临、洪、赵三县协力,民众配合重建了寺庙。

至此,宫殿房舍栉比鳞次,香火缭绕,气象森严。每年三月三、九月九春秋两次庙会,临、洪等县威风锣鼓集聚中极顶,蒲州梆子登山助兴,远近商贩蜂拥而至,热闹异常。

吉家庄村民吉泽英介绍,1939年农历四月廿二,晋军61军434团在天寿山老爷顶驻扎,日军分四路围攻老爷顶,该团失利战败,日军攻下老爷顶后放火焚烧寺院,使数百间殿宇毁于一旦。现存的残垣断壁,见证了日军的滔天罪行。

“舍身崖”的传说

另外,当地村民还流传着这样一个故事。清末民初,临汾贾得村的安青山,为救病危的母亲,来到此山,恳求神灵保佑母亲。若神灵真能保佑其母亲病愈,自己愿意跳下这百米悬崖。

结果,病重的母亲真的痊愈了。

安青山为了兑现自己的承诺,来到这里,纵身跳了下去。纵身跳崖的安青山,落在了石崖下的松枝上……故此,安青山跳崖之处便称为“舍身崖”。安青山舍身救母的故事,是平阳民众朴素的道德观的体现,也是人们对诚信和孝道的朴实践行。

但是安青山跳崖救母故事的版本在天寿山和青龙山都有。一说是在青龙山跳下去的,又一说是在天寿山跳下去的。据天寿山附近一些村民介绍,安青山既然为母祈福,望病痊愈,应该来天寿山,因为此山有“添寿”之意,而且一些村里的老人也都见过安青山。

另据洪洞青龙山附近居民说,安青山是在青龙山跳下去的,因为青龙山和贾得村有历史渊源,自古以来,每年的三月三,贾得村大多人都会来青龙山祭拜,所以安青山的故事发生在青龙山也是理所当然的。

安青山舍身救母的故事到底发生在哪里?还有待继续考证。

记者郝海军

一生充满传奇色彩――

纪秀川 槐乡走出的黄埔四期生

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:3813

核心提示 在洪洞大槐树景区的烈士纪念碑群要找出纪秀川的名字,那你得费一番周折。上网输入“纪秀川,山西农协总指挥,杨虎城部宪兵营长,1936年病逝”的信息就会出现在眼前;在黄埔军校网页上能看到“步科第二团,政治科二队”的信息。古稀老人李长青对纪秀川的往事很了解,他拿出与许光军一起主编、2000年印刷出版的《赵城名人史话篇》,由郭洪禧、张亚喜二人合写《一颗早陨的明星》映入眼帘。老人说,“经自己一手编过的文章,能记个七七八八。”

汾河孕育了英雄

前不久,记者沿汾河西岸的大运二级路,很快就找到了纪秀川的家乡洪洞安定村。当记者向村民打听纪秀川故居时,他们很直爽地说:往北走,就能看到一座古老的楼院,名人的故居是旅游资源,也是古建筑,要好好保护啊。”随着一座古老建筑映入眼帘,同行的朋友说,这座二层楼应该是明末清初的建筑。”经向村民核实,这座古建筑就是纪秀川家的祖宅。该院落坐西向东,背靠大山,汾河水从眼前流过,巍峨的中镇霍山耸立在远方。建筑下边是窑洞,上面是储物房子。从坍塌的遗址看,这里曾经是一座秀美的四合院。

村子的宣传板面有纪秀川的简要介绍,纪秀川是陈锡联的入党介绍人。”这一信息,让记者暗暗吃惊。

与花甲老人纪东红聊天中得知,他就是纪秀川的孙儿。爷爷辈兄弟俩,他们叫纪百川、纪秀川,纪秀川英年早逝,百川爷爷将自己的二儿子纪海光过继给秀川爷爷。百川爷爷生活的那个年月兵荒马乱,一共生育了四个儿子、四个女儿,为了生活,将四儿子给了一郭姓人家。百川爷爷的大儿子纪丙光在1938年参加了革命,跟随八路军随营学校,去过汾西、孝义,从孝义过汾河,经郭道到襄垣、武乡、涉县,1948年转到河北武安。过继给秀川爷爷的海光,是纪东红的父亲,他生养了纪东红、纪红苏一儿一女,如今都已是花甲之人了。

“爷爷的生平也不知讲过多少遍,每次讲起都觉得像眼前发生的事儿。”纪东红沉思着说。爷爷生于1906年,纪家是当时洪洞(原赵城县)安定村一个普通富户之家,家中存放着许多刀子和长矛。记事时父亲告诉他,先祖父纪万春,系前清武举人,在汾河两岸颇有名望。旧中国的残余,列强的入侵,使曾祖父纪良染上了吸食鸦片的恶习,几年下来,家景衰败,到纪秀川出生时,家道中落。然而,祖父的熏陶,祖母的教诲,弱肉强食的概念,自小就在秀川的心中留下了深刻的印象。他从小天资聪颖,6岁时便在村私塾读书,两月内背完“四书”,先生说其是栋梁之材、是可雕之材。私塾先生布置的作业,他总能按时完成,私塾先生和学友均被他惊人的记忆力所折服。

年幼的纪秀川,调皮是出了名的,一次,他与一群小伙伴做游戏,随手折了邻居一根小树苗当座骑。邻居看见后,打了他一巴掌。秀川自知理屈,没吭没哭,乖乖地离去。没过几天,邻居挑着水桶去井边打水。机会来了。秀川悄悄拿了根棍子跟了上去,等邻居把水打到井的半腰时,秀川跑上去就是几棍。邻居回头一看,是被自己那天打过的孩子,又好气又好笑,暗中称“这孩子可不寻常”。

纪秀川14岁那年,与本村的郭治发、郭秉仁、纪洪顺等人以优异的成绩考取了马牧高小。一次,校长讲岳飞、关云长、戚继光等民族英雄的故事,纪秀川听后便深深地爱上了这些历史英雄人物。

省城接受共产主义启蒙

高小毕业后,家中已无力供养纪秀川继续读书,贫穷落后的民族,因文化知识贫乏才备受欺凌。不,要想办法多读书,知识使人惊醒,读书使人明志。经多方打听,纪秀川听说太原国民师范是公费学校,条件不错,于是,他联络了洪洞杜戌村的王世英,汾西的陈洪斌等同乡一起赶考。在学友的支持下,他考入了太原国师,同时被录取的还有杜戌村的王世英和孙堡村的燕廷标。

在太原国师读书,是纪秀川走向革命的一个开端。受“五四”运动和新文化运动的启迪,纪秀川深深感到,要推翻旧的封建王朝,必须团结全国的进步力量,依靠贫苦的工农大众。经思考,他邀集了本校进步学生王世英、曹海龙、程志华等,共读了《共产主义ABC》《共产党宣言》《资本论入门》等书刊,在同学中逐渐形成了一股进步的核心力量。同时,纪秀川又带头创办了《子钟》月刊,利用学校这块天地,传播、宣传马列主义。声音很快冲破校际,前来串联的学生络绎不绝。

1924年,18岁的纪秀川经过组织考察、考验,由李毓裳介绍加入了中国共产党,与他同时加入共产党的还有王世英等人,成为省城太原国师最早的共产党员。在毕业前夕,纪秀川又发展进步学生程子华入党。

发展赵城第一位党员

1925年9月,纪秀川受党组织派遣,与郭挺三回赵城发动群众,宣传进步思想,发展党的基层组织。回到家乡,经多方串联,他结识了赵城两级女子学校教师王之法(字,幼章)。经了解,他认为王之法政治上可靠,是个有见识、有作为的有志青年。经请示上级,纪秀川介绍王之法入了党,王之法由此成为赵城第一位共产党员。

1926年春,经纪秀川牵线,在王之法同志的奔走努力下、赵城籍进步青年张秉城、赵如骥等人先后入党。同年5月,赵城在外学生周宝德、燕廷标等先后回县,在县城周围的义店、烧瓦窑、瓦窑头、孙堡、李村、安定等地开展党的活动。

黄埔军校学军事

1926年,国共实行第一次合作。此时,革命力量迅猛发展,北伐军节节胜利。这时的纪秀川在太原国民师范毕业,他没参加教育会考,和同乡刘煜祖等人,从石太线经北京、上海到达广州,几经曲折,考入了黄埔军校,为第四期学员。当时的同窗有林彪等人,他还结识了政治部主任周恩来,在步枪班进修了五大军事技术和阵地防御、进攻中的步兵作战战役等科目。

1927年,蒋介石在上海发动了四?一二反革命政变,大肆逮捕屠杀共产党人和人民群众。军校当时的内部斗争相当尖锐。为立于不败之地,周恩来、贺龙、叶挺等组织发动了举世闻名的八一南昌起义。纪秀川也加入到这支起义队伍的行列之中。

回晋反阎播火种

南昌起义爆发后,盘踞在山西的土皇帝阎锡山,为维护其统治地位,从日本进口了几台机械动力称机器磨,积极扩军备战。

1928年,纪秀川受党派遣,回晋开展反阎斗争。他的第一步行动计划就是炸毁阎的机器磨,断绝阎部下的给养。

在地下组织的精心安排下,他打入面粉厂内部,暗中串联进步工人,传播进步思想。在他的说服下,工人们探情报、送信件。纪秀川成功地切断了阎部的给养线。

阎锡山很快知道了这一事件,大发雷霆,并令限期破案。敌侦人员在暗访中得知两名工人参与了此事,抓住他们严刑拷打,他们供出了此事是纪秀川所为。阎知道后发令,全城戒严,捉拿纪秀川,并告诉部下碰到可疑人,就叫“纪秀川”,如果那人回头即当场开枪。就这样,城里大街小巷,到处在喊“纪秀川”。

这时的纪秀川,走街串巷,与敌周旋,最后落脚到一同学家中。如何混出城外?在他脑子里闪过了一个又一个方案……天无绝人之路。第二天,恰巧这条巷子里有人家办丧事。在同学和邻居的帮助下,纪秀川身穿孝服、头戴孝帽,随着一群送殡之人,在敌人的眼皮底下,混出了城外。从狄村、二营盘、过北张村,到了南郊野外。

太原待不下去,又和组织断了联系,纪秀川拿定主意,回家乡赵城暂时避一避风头,看形势如何发展再作打算。于是,他迈开脚步,踏上回家之路,第三天到灵石时,两脚打了许多血泡,实在走不动了,只好在灵石雇了驮骡,直达赵城。

在县衙,纪秀川称自己是由省里派来的特视委员,县长一见,慌作一团、跑前跑后。纪秀川看准时机,提出要在赵城召开一次万人大会,县长唯唯是诺,派人去组织办理。

第二天,赵城文庙内人山人海,各路人马都汇集在此。随后,纪秀川走上主席台,用高昂宏亮的语调大讲了国难当头、天下劳苦大众应当万众一心的道理,启发、暗示人们团结起来,同军阀、贪官污吏、旧势力作斗争。正在这时,县衙的勤务员来到县长跟前,说省府有急电,正在演讲的纪秀川觉察到情况不妙,即刻休会,在同乡的簇拥下机智地退出了会场。

赴陕西转入地下

南汉宸是杨虎城府下的秘书长,孙堡的燕廷标在杨虎城部队当营长。纪秀川经深思熟虑,从蒲县经吉县趟河,艰难跋涉来到西安。在山西同乡的帮助下,他找到了南汉宸。南汉宸委派纪秀川去副官处当了一名侍从副官。

在一次与杨虎城的谈话中,杨虎城将军讲到军内作风混乱,有些部下不断违犯群众纪律,又讲现在是非常时期,有必要成立一支清查部队纪律、军容风纪、违法乱纪的宪兵营。纪秀川当即表示赞同。于是,杨便建立了宪兵营,他兼任营长,纪秀川被任命为副营长。至此,纪秀川利用自己的职务之便,整天到各师、团、连,向进步青年宣传马列主义,建立秘密的地下党组织,发展党员。

1936年12月发生了震惊中外的西安事变,纪秀川因患睾丸癌住进了医院,而他的手枪连奉命参加了抓蒋行动。周恩来同志知道纪秀川病重后,专门托南汉宸去医院看望。年底,纪秀川同志医治无效,结束了他短暂的一生,年仅30岁。

杨虎城将军亲自购置了上好棺木,命专列从西安将其运回赵城,并亲自写了“踏遍华夏雄心在,壮志未酬身先卒”挽联来哀悼这位早逝的部下。

64岁的纪同武说,父亲经常唠叨,秀川的棺木从西安运回时,那是专列,而且全部用铁皮包裹。一位村民说,秀川开出的通行证,来往于黄河两岸那是畅通无阻。在那艰苦的岁月,他开的特别通行证可直接进入陕北根据地。后来人们才知道秀川是中共党员,来往于晋陕做生意,那是为革命做工作。

古稀老人李长青说,燕廷标、纪秀川的名字能镌刻在洪洞烈士纪念碑上,革命前辈王世英功不可没。纪秀川是一颗早陨的明星,是槐乡人民的骄傲。纪秀川长眠在汾河西畔卧龙山的一道山梁上,他能看到家乡日新月异的变化,会为今天人们的幸福生活而高兴。

记者王隰斌

虽经日本鬼子炮火击伤 上甘泉砖塔傲然屹立

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:505

在翼城中卫乡上甘泉村村南有两座砖塔,在抗日战争时期遭日本鬼子炮击,但至今仍傲然屹立,身姿挺拔。

驱车经翼张线公路,从上甘泉村中穿过,拐了几个弯向右拐进入了林间小道,远远就可看到砖塔高耸于山巅之上。该塔现存建筑为清代,高15米,基座为石基是4.4米的正方形,基座高3米,塔身衬砌圆柱体,高达15米,塔尖部分己毁损。塔基底部有近代盗挖的痕迹,塔身上抗日战争时期被日本鬼子炮弹击伤的痕迹历历在目,北面墙体已经荡然无存,塔身内部砖结构呈“十字形”,周身为圆,用平面图显示,该塔是四个弧状的三角形。古人建造时巧妙利用三角形稳定的原理,四个三角相互支撑,共保稳固。因此,该塔在遭到日本鬼子的炮击时,只毁坏了塔身表面,而内部结构依然稳如泰山。

当地村民介绍,这座砖塔是上甘泉的地标性建筑,在该塔的东边还有一座古塔,要比此塔小很多,村民们习惯称之为上甘泉塔儿山东塔。

东塔现存建筑为清代,通高10米,基座石砌圆形,直径2.9米,高2.5米。塔身砖砌圆柱体一层,直径0.7米,塔顶已不复存在。远眺该塔,在翠绿的松林中,半截塔身格外引人注目。近看该塔,塔身东北部局部有破损,当地老百姓介绍,这也是日本鬼子侵略中国时留下的罪证。

记者王隰斌

记载抗美援朝战争的《报查表》

临汾收藏者愿意无偿捐赠

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:720

近日,市民段延锋收藏到一张60多年前的捐款报查表,这张看似普通简单的表格,记载了抗美援朝战争时期社会各界捐款的情况,具有特别的收藏价值和意义。

这张报查表,长20.5厘米,宽8厘米,为深蓝色手工刻版复印纸,部分空白处由手工填写。这张收据为“中国人民银行府谷营业所代收武器捐款报查”,为“府”字第“13”号。第一栏为“报款人姓名或单位名称”,空白处填写着“XX乡供销合作社”。表格中“类别”有8类,为“工人、农民、妇女、学生、工商界、文教界、机关团体、其他。”此表在“工商界”处用圆圈标注。这些捐款的用途为“购买”武器,武器的种类有6种,分别为“战斗机、轰炸机、坦克车、大炮、高射炮、其他武器”。

这一栏内先在大炮处画圈,打叉后又在战斗机处画圈,可见当时捐款方选择的购买项目有所改变。捐款金额处“壹?玖仟元整”。落款时间为“1952年4月21日”。在落款时间处还盖有“中国人民银行府谷营业”等文字的椭圆形印章。

经过资料查找,表格中出现的“府谷”为县名,至今仍然沿用,为与山西一河之隔的陕西省府谷县。

“抗美援朝时期正处在新中国成立初期,人民生活非常贫困,物资缺乏,但为了保家卫国,社会各界纷纷响应党和政府的号召捐款捐物支援前线,这张表格就是社会各界捐款购买作战武器的见证。”段延峰说,这张武器捐款报查表记录了那段难忘的岁月,是中华儿女团结一致支援抗美援朝战争的凭据,具有浓厚的时代特点和特殊的收藏价值。”“在我手中这只是一张收藏表格,但是如果在抗美援朝纪念馆之类的收藏机构,这张表格可能具有更多的爱国主义教育意义。”段延锋表示,如果有以开展爱国主义教育为目的的收藏展览机构,我愿意无偿捐献这张表格,让更多的人了解表格背后那段特殊的岁月。”记者张春茂

投身革命矢志追求真理 浴血疆场献出宝贵生命

燕廷标 槐乡大地走出的黄埔名将

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:3501

核心提示 燕廷标,字荫堂,1902年出生于洪洞(原赵城县)孙堡村一个普通的农民家庭,1923年参加“山西学联”,开始从事革命活动,1925年加入中国共产党,是洪洞县早期的党员之一,牺牲于第二次国内革命战争时期,解放后,他的名字镌刻在洪洞县大槐树景区烈士纪念碑前列。

生于槐乡一孔窑洞

盛夏7月下旬,橙色高温预警让人感到浑身不爽,但走进孙堡村南燕廷标的故居,那丝丝凉意,让人感到冬暖夏凉的惬意。

五孔土窑洞,两边的两孔有些破损,中间的三孔门脸带有民国建筑风格。从中间走进,看到是两居室的布局,东边保持着100余年前的原样,原木支撑,让人有了安全感,而中间的则是一砖到底的砖拱窑,西边的窑顶是用砖圈的,下半部分仍然是原土支撑。家中收拾得干净整洁,给人以温馨。院落里种有葡萄、西红柿,郁郁葱葱,让故居充满生机,故居与院南的砖混结构建筑形成了强烈的反差。

“这是燕廷标在上世纪三十年代初回到家后,对土窑洞进行了改造。”他的孙辈,今年74岁的燕保善老人如此述说。而燕廷标的外孙女赵君莲对此纠正,外祖母王香花在世时经常告诉母亲燕秀珍,那是外祖父给他的父亲燕正华寄回的1400大洋,曾外祖精打细算,亲手改造了土窑洞。由于资金不足,只改造了中间的三孔,东西两边的就没有改造。

当时,东西两边的窑洞也不闲着,听外祖母说,里边居住着从山东逃荒来到孙堡的于家和另一家穷苦人家。

兄弟三人英年早逝

燕廷标兄弟三人,他排行第三。燕正华生养了长子燕廷英、次子燕廷杰和他。

“大爷爷廷英在28岁那年,因急病去世,爷爷廷杰在33岁那年也离开人世。”燕保善介绍,曾祖父燕正华强忍内心的悲痛,白发人送黑发人。

听奶奶说,两位爷爷出殡时,都是他的儿媳妇们领着孙儿,凄惨的场面让人不忍直视。但曾祖父心里还期盼着他的三儿子燕廷标。

“1962年,曾任山西省委书记兼省长的王世英专程来到孙堡村看望三奶奶。”燕保善说,这也是父辈传给他们的。王世英陪同三奶奶王香花一同到陕西寻找三爷爷的尸骨末果。

赵君莲回忆,母亲燕秀珍是曾外祖父燕正华的至亲,她出嫁后经常到南伏牛村看望母亲。1945年母亲生育了一个男婴,曾外祖知道后去看望母亲,当他得知哥哥夭折,返回孙堡村没有几天也辞世了。他期盼的三儿子燕廷标早在31岁那年就将年轻的生命贡献给了中国人民的解放事业,而他临终也没有见到自己的三儿子燕廷标。

赵君莲提供的烈士证这样记载:燕廷标,男,生于1902年,洪洞赵城孙堡村人,红25军营长,1926年参加革命,1933年在陕北战斗中牺牲。

《赵城人物荟萃》一书详细记载了燕廷标的人生轨迹,虽然与有关证件有出入,但他的后人还倾向于书中的说法,那毕竟是他的妻子王香花与女儿燕秀珍的记忆。

热血青年追求理想

燕廷标自幼聪明好学,热心社会活动。1917年,14岁的他上了赵城高小,由于刻苦读书,成绩优秀,深得师生赞赏。1921年7月,他高小毕业后不久,考入了山西的公费学校――太原国民师范,同时考入该校的还有邻村的席树声、赵城城北烧瓦窑村的曹云挺、赵城河西安定村的纪秀川、洪洞杜戍村的王世英。太原国民师范是所半工半读的学校,既可以读书,又可以接触社会,燕廷标很珍惜这次学习机会。这时的太原已处在大革命的前夜,五四运动兴起、新文化运动的启迪,激励着这群进步青年。众多宣传马克思主义、共产主义运动的进步书籍在他们中间悄悄传阅,使他们感到新鲜,长期思考的一些社会问题在这些书籍中找到了答案。全新的思想启蒙,在国民师范校园内形成了一股进步力量。他和纪秀川等同学创办的进步刊物《子中月刊》,在校园中传播。

一个漆黑的夜晚,反动警察来到太原国民师范,准备逮捕燕廷标、纪秀川、王世英等人,情况十分紧急,多亏学校一位李先生提前通报消息,他们才连夜逃走。在李先生的帮助下,通过其在火车站工作的一位亲戚,冒着严寒趁夜爬上一列火车,一行九人绕道石家庄去了河南。其余8人是赵尔陆、曹汝谦、周庆祺、张学仁、乔自达、席树声、刘煜祖、王世英。

投笔从戎立志报国

燕廷标、赵尔陆、曹汝谦、周庆祺、张学仁、乔自达、席树声、刘煜祖、王世英9人辗转数日到了河南开封,参加了胡景翼的部队。胡景翼是冯玉祥将军的部下,部队中有不少共产党员。在共产党人的影响下,他们的觉悟得到进一步提高,对中国共产党有了进一步的认识。

1925年上半年,燕廷标、乔自达、王世英先后加入中国共产党,从此他们把自己与党的事业紧紧地联系到了一起。不久胡景翼因病去逝,部队情况发生变化,反动势力的代表岳维竣成了部队主官。燕廷标一行18人于1925年4月28日晚,悄然离开学兵队,乘着南下的火车,经郑州、汉口到了广州。

黄埔求学家乡播种

“为了却外祖母王香花和母亲燕秀珍的心愿,我和外甥一起去了趟广州,专程到黄埔军校寻找外祖父的行踪。”赵君莲回忆,在黄埔军校的一本画册上她看到了外祖父的名字,知道他是黄埔第四期经理科学生。当时一本书要价800元,她摸摸口袋,心中犹豫不决,最后还是狠了心,离开了黄埔军校。

走出学校好远,赵君莲向外甥说出了自己的想法,外甥说,那咱返回把那本书买下,看到返程很远,她选择了放弃。随着互联网普及,现在可以在网上打开“黄埔军校”网页,从网上就能看到燕廷标的相关信息,籍贯山西赵城人,黄埔军校经理科大队学员,与步兵、炮兵等科学员不同,他们不是入伍生。”该科学员在入学前必须接受过军事教育,年龄也有所放宽,要求在30岁以下。该科教授输送兵站及司务长所需学识,意欲培养后勤军需官。

到广州后,燕廷标考入第四期经理科,同行的数人一同考人黄埔四期其他科。1925年8月,国民党左派廖仲恺在广州被刺杀,严重挫伤了国共合作,陈炯明趁机重新占领东江地区。国民政府遂决定第二次东征。同年10月,他们这期黄埔生奉命参加了讨伐陈炯明的战斗,攻打惠州城。

当时热浪滚滚,晚上蚊虫死命地叮咬着露宿的战士,但他们毫不在乎。第一次参加战斗,又激动又兴奋,燕廷标和王世英互相鼓励,战斗打响后,一定要冲锋在前,为洪赵人争光。战斗进行了两天一夜,等城头轰开缺口时,他们冲在了最前面。

苦难母女相依为命

燕廷标由于从事革命活动很少顾家,这一年,结发妻子宋氏在生第二个女孩时因病去逝,大女儿燕秀珍仅6岁,只好暂时由爷爷、奶奶照顾。

看着刚出生、嗷嗷待哺的孩子,燕正华与燕廷标商量后,只好将小女儿寄养到一户人家,取名燕才女。待女儿稍大一点后,燕正华不忍心爷孙长期分离,在众乡绅的帮助下,给那户人家100大洋,才将燕廷标的二女儿领回家。

二女儿回到生疏的燕家,死活不呆,无奈的燕正华最后还是把燕廷标的二女儿送回奶娘家。他的二女儿长大成人后,嫁到了南秦村。“小姨长大懂事后与母亲相处得很好,她80多岁时辞别人世。”赵君莲告诉记者。

结发妻子生二女儿不幸去世,大女儿燕秀珍需要人照顾,不得已,燕廷标又续娶了赵城农家女王香花。而王香花则将燕秀珍视同己生,珍爱有加。

风筝断线不忘初心

1926年11月,北伐军攻打武汉,北伐战争取得了很大胜利。国民革命军急需军事骨干人才,黄埔第四期学员提前毕业,燕廷标被派往西安杨虎成部任营长,归属西安警备司令部。

当时杨虎成任陕西省主席、南汉宸任陕西省政府秘书长。

燕廷标任营长以后,由于国内形势变化快,军务繁忙,再也没有回过家。1931年春,王世英来到西安,找到燕廷标,此后幼女燕秀珍随继母王香花来到西安。经燕廷标等人与各方努力,王世英当了副营长。当时,燕廷标、王世英,另有黄埔二期的扬松竹(当时为该营连长)3个党员因找不到党组织,像断了线的风筝,心中十分苦恼。

3人经过商量,决定直接与党中央联系,于是,王世英先去了上海,1931年10月,王世英在上海与中央军委取得联系,汇报了情况,至此他们才重新回到了党的怀抱。

善良妻子终身不渝

1937年王香花从西安回到家后,生了一个男婴,只活了二十来天就夭折了。六七年过去了,王香花没见到夫君,倔强的她只身一人去了西安。

通过燕廷标一个可靠的朋友,听说他在八路军中做军事教官,她才放心返程。

这位纯朴善良的农村妇女从西安回来以后,就等啊等啊,一直等到全国解放,头发等白了,也没等到丈夫燕廷标的踪影。直到接到县民政局颁发的烈士证,才知道丈夫燕廷标早已离她而去。

1985年夏天,75岁的王香花走完了自己的人生旅途。按照当地的习俗,夫妻要合葬,因找不到丈夫燕廷标的尸骨,她的养子(燕廷标的亲侄子)燕建通用早已准备好的木质车轴雕刻了一个父亲燕廷标的牌位,女儿燕秀珍为父亲燕廷标做了一身棉衣棉裤放在一口空棺内,同他的两位夫人合葬在一起。

从古至今,当地有一个说法,车子去的地方多,车轴木刻的牌位灵验,亡者的灵魂在很远的地方都可以找回来。逝者可以团聚,生者得以慰藉。

记者王隰斌

环城南巷沟南巷 大南门外“见证者”

作者: 亢亚莉 来源:临汾日报晚报版 字数:1919

核心提示 还记得在之前介绍新南关巷时,曾留下一个疑问:按照地理位置划分,它属于南门外,这个南门,也就是人们常说起的大南门。大南门,位于鼓楼南大街,相传之所以被命名为大南门,是因为这里过去是把守“卧牛城”南关的要塞。

10月14日,在采访过程中,记者发现了一条被命名为环城南巷的巷子,它位于鼓楼南大街路西方向,为东西走向,往北可通往观音堂,在它的南侧有一条基本平行且交汇的巷子,名为沟南巷,往南可到达五一路。那么,这两条巷子有着怎样的联系?与大南门之间又有着怎样的关联呢?为此,记者进行了走访调查。

两巷之间啥关联?

在对环城南巷来历的采访中,今年77岁的住户董发明介绍:之所以被称为环城南巷,顾名思义,因为这里是沿着曾经的城墙而建。”说罢,老人指着路南的一排房子说,这排房子所在的位置是当时的护城河。

“那么,巷子南边那条巷子也是环城南巷吗?”面对记者的提问,董老表示,因它位于护城河(即城壕沟)的南边,所以被称为沟南巷。“可以说,这两条巷子分别是依城墙和护城河而建,环城南巷位于护城河以北,沟南巷位于护城河以南,两条巷子交汇处往西也被称为沟南巷。”董老解释,我在这里住了十几年,路的格局变化不大,只不过以前坑坑洼洼高低不平,现在好多了。”

随后,记者沿着巷子一路往西,路北方向有一条“上坡路”。经询问,这里属于一家医院的家属院,穿过小铁门可直达贡院西街。

沿着巷子继续往西走,在顶头处南转,即可到达沟南巷。对于巷子名称的来历,今年77岁的田福兰肯定了董老的说法,并表示,曾经这一带的住房以土坯房为主,随着人们生活水平的提高,很多人都盖起了二层楼。

告别田老,记者来到了沟南巷老住户王有庆的家中。今年82岁的王老搬到这里已经37年了,当初我们在建房的时候没有水、没有电,吃水得翻过路南的大坡去染料厂挑,而且地势特别低,我家盖了三次房,盖一回垫一回,至少垫高了有5米。那时这里的住户不多,护城河上也还没有人家,后来修了涵洞,地势垫高后,这里才慢慢有了住房。随着人口的增多,形成了现在的格局。”王老回忆说。

家家盖房“填”城壕

为了佐证几位老人的说法,记者继续一路探寻。在环城南巷内,今年85岁的老居民罗承学除了肯定几位老人的说法外,还提到了一个关键词――瓮城。

罗老是四川人,他刚到这里时人家寥寥无几,他家房子紧挨着城墙,而从房子到院前的墙根在当时来说被称为瓮城。老人带着记者来到了门外的墙根处,以前这墙外就是城壕沟,大概在上世纪八十年代末、九十年代初被填平,但填平过程不是一下完成的,而是各家各户陆陆续续自己填的。”罗老回忆,我是1973年住到这儿的,那时候周围一片荒野,我现在的房子已经改建了三四回了,之前是土窑洞,后来盖成瓦房,再后来修成楼房。”

此外,罗老介绍,现在的环城南巷分布在鼓楼南大街东西两侧,曾经的南城墙格局是――东至临汾监狱位置起始,向西直延伸到山西师范大学。

细说“瓮城”叙缘分

为了能向记者更全面地介绍这条巷子的历史渊源,罗老向记者推荐了他的“老邻居”,与他同岁的邓生智老人。邓老表示,沟南巷就是城壕沟南边的巷子。

对于城壕沟的具体位置,邓生智老人首先肯定了罗承学的说法,并详细述说了大南门的具体位置及自己和这座瓮城的不解之缘。

“这个巷名是在1973年以后才有的。我是1972年在这里开始建房的,现在这个位置属于鼓楼南城墙外瓮城。”谈起几十年前初到这里的场景,邓老感慨地说:“我们都叫这个地方瓮城子,我家是这条巷子里的第一户人家。那时候站在我家门前看去,周围都是荒野,在门前约四五米的地方有一条深约20米的城壕沟。之前的瓮城城面很宽,我家的大门位置就属于当时城墙上走铁轮车的地方。过去老百姓要进城,不能直接进入大南门,得在瓮城里先等着,等到当官的从路中间过去后,老百姓才可进城。”

此外,据邓老介绍,现在中国人寿保险公司的位置,以前是一片砖瓦窑。“大约到了1975年左右,这里才大面积的有了人家,这种荒凉的氛围才得以打破。”邓老回忆说,后来建房子的人多了,每来一户人家就开始填埋门前的城壕沟,城墙就一点一点变低了,城壕也被填平了。曾经恢弘高大的临汾南城墙,在城市发展进程中淡出人们的视线。

记者查询康熙四十七年纂修的《平阳府志》和其他史料记载:明洪武初年(公元1368年)因城旧重筑。景泰初年(公元1450年),再行修葺。其城周长十一里二百八十八步,高四丈五尺,外包以砖;池深二丈五尺。城四边各建一门,东门叫武定门,西门叫和义门,南门叫明德门,北门叫镇朔门。城门外各建月城,俗称瓮城。

此外,据相关介绍,临汾古城始建于北魏时期,城墙四周各埋铁制卧牛一尊,临汾因此得名“卧牛城”。临汾为古平阳府所在地,其城墙规模远胜于临近的平遥县古城墙。

文/图记者 亢亚莉

清代晋商遗物――布腰包

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:517

在大街上经常能看到挎腰包者,其中以经商者居多,非经商人员为了方便也经常挎腰包。腰包以一带子相扣,挎在腰上,或悬于前,或挎于腰侧,携带十分方便。其实,经商挎腰包的习惯早在清代已经出现。近日,我市收藏爱好者段延峰就收藏到一个保存完好的清代晋商遗物――布腰包。

该腰包为黑布做底,由细密的针线缝合,以精美的刺绣为纹饰,里层为蓝布,两侧各有一个长长的带子,可系于腰间,既实用又方便携带。腰包分为两层,里外层皆以白线绣着美丽的纹饰。纹饰为如意云头,万字和寿字,上部由两个淡蓝色的蝴蝶结相连。里层可放钱物,做底的一侧较长,由里及外,可垂放下来,遮住放钱物的夹层,避免钱物丢失或被外人看见。

“‘?’图案,在北魏时期的一些经书中把它译成‘万’字,唐代则有译成‘德’字的记载,强调功德无量,唐代女皇帝武则天把它定为‘万’字,意思是集天下一切吉祥功德。”对于布腰包上的“?”图案,段延峰解释,刺绣中‘?’图案连续,代表古人万福万寿、万事如意的美好愿望,其中万字不到头也代表福寿绵长的意思。”从事多年财务工作的段延峰表示,这个布腰包应为清代末期的晋商遗物,不仅保存完好,而且刺绣工艺极佳,对研究钱包的历史演变和种类及清代财务事项具有一定的参考价值。

记者 张春茂

赵章成把右臂一伸,将大拇指一竖描准鬼子的位置――

垂直快射 “辣椒炮弹”奇袭日军

作者: 韩晓芳 来源:临汾日报晚报版 字数:2030

9月3日是中国抗日战争胜利纪念日暨世界反法西斯战争胜利纪念日。今年,胜利纪念日来临前夕,记者到八路军炮兵团成立的地方寻访了有关炮兵团抗日的精彩故事。

根据战局的需要,我军于1938年1月28日,松沪抗战”纪念日之际,在尧都区刘村镇火星庙隆重举行了八路军总部直属炮兵团成立大会,临汾多位有志青年光荣地参加了炮兵部队,仅北卧口村就有十多人参军,高如衡是其中一位,到部队后,被分配到九连,连长是著名的“神炮手”赵章成。

“高如衡跟随炮兵团参加了彪炳史册的百团大战,曾和当时的著名‘神炮手’赵章成同属一个连队。他身经百战,荣获过许多勋章,我见到过的就有十多枚。1954年,他转业到地方工作,1982年光荣离休。可喜可幸的是,1995年,他和我一并受聘,参加了关心下一代的工作,他以自己的亲身经历,讲述了老连长赵章成把右臂一伸,将大拇指一竖就能描准鬼子、打击鬼子的动人事迹,还讲述了炮兵团的一些堪称传奇的战绩。”回忆起我军第一支炮兵部队在自己的家乡成立、自己的好朋友曾经是其中的一员,尧都区刘村镇红色文化研究中心主任赵刚既激动又自豪――八路军炮兵团只在延安经过几个月的集训,就奔赴山西抗日最前线参加战斗。第一次战斗是1938年9月14日,在汾(阳)离(石)公路间的西公岭配合115师杨勇部打了一个极其漂亮的伏击战,以准确、猛烈的火力支援步兵歼敌400余人,炸毁汽车24辆,缴获战马320余匹、轻重武器不计其数,首战告捷,旗开得胜,军威大振,极大地鼓舞了全国人民抗战的信心和决心。

垂直快射打晕鬼子1940年8月10日,我军包围了日军的冈崎大队,鬼子占据了一个山头,居高临下,十几挺机枪组成了密集的火力网,我军强攻,均不能成功。

当时,九连连长赵章成决定用猛烈的炮火压制鬼子,他果断地选择了一个极其有利的地形,只带了一门迫击炮和十几个战士,悄悄来到一处断崖下隐蔽,鬼子居上,我军在下,双方距离不足40米,赵章成采取88.5度的特大射角,几乎是直上直下,以每分钟四五十发的速度一口气不停地进行超速射击。在射击过程中,由8个战士开启炮弹箱准备炮弹,4个战士不停地装引信,勉强能供上赵章成一个人的射击速度。短短6分钟时间,他连续发射了240发炮弹,平均一秒半一发,而且炮弹几乎是直上直下地打入鬼子阵地,直打得鬼子晕头转向、乱了阵脚,缴械投降。俘虏们说,只见炮弹满天飞,不知有多少门炮在发射,更不清楚炮弹来自何处,所有的轻重机枪全成了废铁,几分钟就摧毁了炮楼。

这是一次改写纪录的射击,在此之前,迫击炮最快的发射速度是一分钟30发。战后,八路军副总司令彭德怀幽默地说:我之所以敢把总部指挥所设在距敌军不到百米远的地方,就仗着武亭(炮兵团团长)同志运用自如、百发百准的炮术。”“辣椒炮弹”传为美谈炮兵团另一奇战是在1940年9月,百团大战的第二阶段,榆(社)辽(县)公路中段管头村北一个山梁上的据点里有100多个日伪军,配有一门“九二”式步兵炮,周围还有4个混凝土碉堡。赵章成指挥的迫击炮连从9月22日黄昏开始正面炮击日军前沿阵地,掩护突击队向鬼子冲击。但因为日军躲在坚固的碉堡里,我军的迫击炮和机关枪起不了什么作用,战斗一直打了一个通宵,仍难以取得进展。

怎么才能把日军从据点里赶出来呢?赵章成苦思冥想,终于想出了一个令人叫绝的好办法――用辣椒面做炮弹熏呛鬼子。

附近百姓听说需要辣椒打鬼子,把家里的辣椒全部贡献了出来。赵章成和通信员纪万明把炮弹内的炸药倒出一部分,然后填满辣椒面,再装上炸药,最后拧上引信,两人一共配制了20发辣椒面炮弹。

为了提高射击效果,赵章成率领炮兵连把发射阵地推进到距敌150米处,标尺打到50度,实施近距离射击。

赵章成亲自进行瞄准试射,并划定了各炮的射击地段。攻击开始后,全连4门迫击炮同时射击,赵章成和纪万明共同操作一门迫击炮,攻击部队的各种武器也一齐开火,炮弹在日军碉堡及其周围轰然爆炸,铺天盖地的辣椒面熏得鬼子眼睛睁不开,咳声不断,呼喊声不停,日军还以为是八路军发射了“毒气弹”,个个拼命往外跑,乱作一团。这时,攻击部队迅即发起冲锋,一举占领了之前一个通宵没拿下的据点,不到十分钟就全歼了鬼子,我军无一伤亡,辣椒炮弹”的美名由此在八路军中传为美谈。

后记:在采访中,记者还了解到,在英雄身边工作多年的高如衡回到地方后,任职临汾蔬菜公司经理时,十分清廉,赵刚曾向他借用过一个稻草编织袋,当时,高如衡再三叮咛,用后一定要交回;这么一位有资历的老革命,在当年城乡差别很大时,没有安排过一个子女转为国家正式职工,至今全在农村务农。退休后回到家乡,在多年的关工委活动中,高如衡还主动捐款资助学校建设,虽然当时已是八旬高龄的老人,可为了孩子们上下学道路上的安全,他手持小红旗和其他老人一道维护村内交通秩序,并参与北卧口村的黑板报工作,体现了一个老八路的本色,一个真正共产党员的形象。

2004年老人去世时,赵刚给他撰写了挽联,上联是“老革命一代功臣”,下联是“好公仆两袖清风”。

老宅留存官雀战役痕迹

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:1047

在尧都区大阳镇官雀村,有一间高大气派的老宅院,如果没有专人介绍,很多人不清楚这所房屋与71年前那场激烈而声名远扬的官雀战役有关,当时的机枪扫射和炮火轰炸给这所老房子留下了难以抹去的印迹。

“官雀战役是我军历史上非常著名的战役。1960年,当时的临汾市曾在官雀战役遗址处树立了纪念碑,后来原碑损坏。2002年,尧都区政府重新树立了一通官雀战役纪念碑,现在官雀村已被命名为爱国主义教育基地。”官雀村党支部书记郭永革介绍,这座高大的老房子是一座有故事的老房子,这布满弹眼和炮火轰炸痕迹的房子见证了官雀战役中激烈的战斗场面。”这座老房子坐北向南,位于官雀村中央。房屋四周为土围墙,大门在西侧,木栅栏门已经倾斜,门前堆满了玉米秸。由于久不住人,院内长满了荒草。从正面看,房子非常气派,为砖木结构,上下两层,一层为大门,大门两侧各有一长方形窗户,二层也有一个小门,两侧为两个圆形窗户。一层屋门紧锁,无法看清里边的陈设与布局。通过房子东侧的台阶可进入二层,内设灶台、土炕、粮仓等,布局合理讲究。

这座敦实高大的房屋也有精巧细致之处,房屋顶部突出的四角上,均有精美的石雕和砖雕构件,鹿、花等图案惟妙惟肖、栩栩如生,每角图案相似又各不相同,每幅图案均有一个美好的寓意,但随着村里老人一代代故去,现已无人能讲清楚。

村里人只知道房子很古老,修建于何时并不清楚。房子四周布满了弹痕,房屋西侧一层窗户旁弹痕最多,由于子弹连续性射击,在墙体上留下了较大的弹坑。房屋背墙的东侧从上到下有一条弧度很大的裂缝,仔细观察可以发现,裂缝并不是因为墙体自然断裂,而是经过后来修复后形成。

“当时敌人龟缩在这所房子里,用炸药炸后形成部分墙体坍塌,战斗结束后,房屋主人修复了房子,至今70余年过去了,房子依然如故。”村民杨师傅介绍。

在这所房子修补过的部位,悬挂着一块非常醒目的“官雀战斗遗址”标牌。作为官雀战役的主要遗址部分,这里已经成为广大干部群众及学生进行爱国主义教育的重要组成部分。

“1946年9月22日,这所房子见证了号称‘天下第一旅’的胡宗南整编第1师第1旅的覆灭,由于我军英勇奋战,敌人损失惨重,敌军旅长及部下退缩到这处民宅,最后在这里被活捉。墙体上的弹眼就是当时激烈战斗的见证。”郭永革说。

郭永革介绍,近年来官雀爱国主义教育基地受到了政府和社会各界的高度重视,周边群众及学生每年在这里接受爱国主义教育。下一步,将组织专人对官雀战役遗址和爱国主义教育基地进行有序规划和建设,让更多的人了解官雀战役历史,弘扬爱国精神。

文/ 图 记者 张春茂

“怀我故乡 人思不忘 汾流汤汤 姑山苍苍”

宋代碑刻拓片记载临汾历史沧桑

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:856

△载有“姑山苍苍”的文字

8月27日,市民赵师傅展示了他收藏的一本碑刻拓片,与其他拓片不同的是,这张拓片被一块一块剪碎,整齐地粘贴在一本空白本上。经过仔细辨认发现,这本拓片记载的内容竟是与临汾相关的历史。

赵师傅做旧书生意,这本拓片藏本是他从城东一家废品收购站的旧书堆里翻出来的。由于赵师傅文化程度不高,加之碑刻拓片拓印字体并不十分清楚,而且许多繁体字无法辨认。为此,他找到朋友进行辨认,并让朋友拍照留存,希望能从这块珍贵的拓片中,找出与临汾有关的历史。

赵师傅介绍,根据拓印字迹可以判断,这本碑刻拓片原为一整张,为了便于保存被剪贴在一个本上,保存者非常细心,但不知为何会“流落”在废品收购站。

拓片中许多文字还能辨认,但无法系统地联系在一起。其中有“在剑州绕数月”即初娶刘氏(此字模糊,无法辨认)洪洞平公”为人宽而又”过晋睹其习,俗之”铜铁输之”及谋北迁恳乞下”中动骁骑尉爵”系则自六世祖而”则官吏分有之岁”用然则公之治民”等文字。

通过“王士元,撰”字样,可以确定的是这块拓片的碑刻是由王士元所撰。与其一起粘贴的拓片文字还有“士中奉”。

有资料介绍,王士元为宋代知名画家,汝南宛丘(今河南淮阳)人,官南阳从事。

拓片中出现的地名有“汾水”姑山”(怀我故乡,人思不忘,汾流汤汤,姑山苍苍)上党”晋宁府”等,出现次数较多的是“洪洞”二字。

了解我市历史的葛师傅根据拓片文字介绍,拓片所拓印的是一块墓碑或墓志铭,记录了死者的生平事迹。通过“孝男刘林”尹兼管本县诸军”咸有惠政”中动骁骑尉爵”而能段四为县”等片段性文字可以判断,死者姓刘,刘林是其儿子,他是一位受民爱戴的官吏,并且富有军事才能,有彪炳战绩。

“拓片中出现的‘姑山’即贯吕梁山余脉,穿我市西山多县的姑射山,古平阳八景中即有‘姑山晚照’,汾水’即汾河水,通过‘怀我故乡,人思不忘,汾流汤汤,姑山苍苍’,可以推断作者家乡为我市西山某县姑射山下汾河岸边,与宋代名画家王士元交往很深。”葛师傅推断,这是一位宋代的名人,碑刻也许已经佚失不见,但这本拓片对研究我市走出去的历史文化名人具有重要的参考价值。”

《76年前的彩礼送何物?》后续

带“防伪”礼单出自晋商

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:490

8月22日,本报刊发《76年前的彩礼送何物?》一文后,引发读者的关注,多名读者打电话咨询礼单相关信息,70多岁的葛师傅表示,按照礼单的内容、写法等推断,这份礼单可能出自晋商或大户人家。

“礼单上不仅有辫簪、棒槌、气灯耳环、手镯、腿铃等物品,还有许多洋货,礼金也不薄,按照当时的水平,这不是一个小数目。据此判断,这份礼单不是出自平常人家。”葛师傅介绍。

“这份礼单书写讲究,并有‘防伪’标识,这个‘防伪’标识就是礼单左侧四个半边字,相当于今天的‘骑缝章’,这是当时商业上常用的一种‘防伪’手段,当时书写这4个大字时,还留有另一半内容,以便以后核对。一般人家不仅彩礼没有这么多,而且很少用‘防伪’标识。”葛师傅介绍,除此之外,这张礼单上还有很多商业元素,礼金’之后还有‘京票洋’,很可能是北京或山西票号钱庄的银票,有此票不用携带大量现金(银圆),可以按照数额异地兑换,彰显了男方的身份。据此推断,这张礼单很可能出自我们晋商中临汾帮有实力的商家或是大户人家。”葛师傅表示,这张礼单上文字、物品、写法等,体现着商业文明和男方家的经济实力,对研究晋商及当时大户人家的婚姻礼仪具有极高的参考价值。

八路军炮兵团在临汾组建

作者: 韩晓芳 来源:临汾日报晚报版 字数:1754

核心提示:北卧成立炮兵团,八路兵种添新编,抗日战场传捷报,屡建战功显神威。我军历史上的第一个正规炮兵团――“八路军炮兵团”1937年在尧都区刘村镇北卧口村成立。这段光辉的历史鲜为人知,8月19日,记者到刘村镇寻访这段红色历史。

主席下令组建炮团

战争中,炮兵部队往往对胜利起着决定性的作用,毛主席对炮兵部队十分重视。1937年9月,毛主席在延安闻报,在平型关战斗中,115师343旅有个迫击炮连在战斗中发挥了极其重要的作用,是平型关大捷的重要因素。

当时,毛主席挥动着战报兴奋地要给予迫击炮连以特别褒奖,他当即下令,要迅速组建八路军炮兵团。因为当时临汾是抗战的后方,八路军驻晋办事处已经撤到临汾刘村,所以,首个八路军直属炮兵团的团址就确定在临汾。

1937年10月,时任总部作战科科长、炮兵主任武亭与总部特务团政委邱创成受命筹建炮兵团。

1937年11月15日,八路军总部特务团炮兵连在邱创成带领下,由大宁出发开进刘村镇北卧口村,该连被编为炮兵团第一连。

11月下旬,八路军129师刚组建的山炮连从晋东北出发,到北卧口村集结,被编为炮兵团第九连。

12月中旬,八路军总部炮兵团观测连组建成立。

1938年元月上旬,从汾阳、孝义抽调的四个连在北卧口村集结,分别被编为炮兵团二连、三连、七连、八连。几乎同时,炮兵团 宣传队组建成立,取名“怒吼剧社”。

武亭与邱创成深入到临汾一带进行宣传发动,招收青年学生参军加入炮兵团,刘村镇红色文化研究中心主任赵刚说:当时年仅17岁的北卧口村小伙高如衡,与同村十数名胸怀抗日救国的爱国青年一起参加了炮兵团,革命生涯中,他曾参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争,先后担任班长、排长、连长、营长等职。”赵刚介绍,炮兵团团部设在北卧口村杨生光家院里,因为杨生光是抗日进步村长,并且他家门外有六个打麦场那么大的场地,适合练兵。”炮兵团成立伊始面临着诸多困难,虽然指战员有上千人,但武器装备奇缺,通过多方努力,炮兵团搜集到了十多门山炮和4门迫击炮以及一些必需的装备和器材,基本上具备了作战的能力:“那些山炮有的是从河里捞的、从战场上缴获的战利品。周恩来同志用在临汾演讲所筹集的部分资金为炮兵团买了炮镜及零件。”从此,人民炮兵从这里起步、发展、壮大,在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中屡建奇功,成为我军克敌制胜的一大兵种。

成立大会隆重热烈

抗日烽火正浓之际,1938年1月28日,八路军炮兵团在尧都区刘村镇火星庙举行了成立大会,八路军副总司令彭德怀、副总参谋长左权、政治部主任任弼时、政治部副主任邓小平等到会祝贺。八路军驻晋办事处主任彭雪枫主持成立大会,他宣读了《中共中央军委命令》,任命武亭为团长,邱创成为政治委员,袁邦光为政治处主任,匡裕民为参谋长,他们都是参加过长征的身经百战的老红军。中共中央北方局副书记杨尚昆发表了热情洋溢的讲话:“炮兵团的成立,改变了我军原(来只)有单一兵种(的局面),但要求更严,标准更高。”他鼓励大家,要勤学探究,不断提高文化科学知识,要刻苦训练努力掌握炮兵作战水平。

领导关怀后人永志

1938年2月,日军占领太原后又开始向南进犯。为了有一个比较安定的训练环境,炮兵团西渡黄河,到陕甘宁边区的后方进行整训。2月25日,炮兵团接到撤离临汾的电报离开驻地时,日军的炮声已清晰可闻。

炮兵团还在西进途中,八路军总司令朱德和副总司令彭德怀建议将炮兵团开赴洛川训练。经过一个多月的艰难跋涉,炮兵团于3月4日抵达延安。

“英勇强健,把炮兵的技术熟练,快开到前方火线,担当起八路军主力骨干,炮火连天,听前进的号声不断,用我们的火力支援,掩护着步兵和骑兵向前,同志们放出我们的开花蛋,打到敌人的身边,轰啊、轰啊、轰啊,叫日本强盗胆寒,叫日本强盗溃散,叫日本强盗滚蛋!”正如观测连李伟创作的八路军总部炮兵团团歌(又称《炮兵歌》)所描述,在历次革命战争中,这个成立于临汾的炮兵团克敌制胜,多次发挥了扭转战局的决定性作用,为革命胜利立下了汗马功劳。

今年是炮兵团成立80周年,3月10日,在当年炮兵团成立纪念日前夕,炮兵团第一任团长武亭的侄子王再斌(化名)专程从北京来到当年炮兵团成立的地方立了一通石碑――八路军总部直属炮兵团成立旧址纪念碑。

这通石碑,不只立在刘村,更立在亿万华夏儿女的心中。

文/图 韩晓芳

官雀村发现“岁进士”石碑

作者: 张春茂 来源:临汾日报晚报版 字数:856

8月13日,记者在尧都区大阳镇官雀村发现一块被丢弃在村道旁的石碑,令人吃惊的是,这块石碑记载的人物竟是乾隆年间官雀村走出的一位“岁进士”。

官雀村因村子北高南低,形如孔雀而得名,更因官雀战役而声名远播。关于村名的来历,还有另一种说法,说“官雀”与“官缺”谐音,名为“官雀”实为因村子历史上当官的比较缺。支持这种说法的人只占少数,但路边一块躺了十几年的石碑让“官缺”说法有了依据。

“杨姓是我们村的大姓,这块墓碑是一杨姓家人的先祖。当年平整土地挖出来后就放到这儿了,已经放了十几年了,村里人一直没留意。”官雀村党支部书记郭永革说,“没想到记载的竟是一位‘岁进士’。”这块石碑高1.3米左右,碑文均为楷书雕刻。

碑额题有“皇清”二字,“皇”字十分清晰,清”字需仔细辨认。右侧记载有立碑的时间,为“值,乾隆岁次壬午年季春?旦”,正中文字略大,为所葬人的简要介绍,特授岁进士候儒学训导显考杨公讳承露字帝泽府君暨妣孺人王、焦、郭太君合葬之墓。”通过碑文可以了解,墓碑记载的是一位岁进士候学训导,名叫杨承露,他娶了三位夫人,分别姓王、焦、郭。当时墓碑下为他们四个人的合葬墓。为“杨公”立墓碑的是他的儿子,记载在墓碑的左侧下方,写有“男,朝荣。”官雀村路旁墓碑记载有“岁进士”的说法,一时间引起很多人的关注。

碑文中的“岁进士”与“进士”有什么区别呢?带着这个问题,记者采访了对碑文很有研究的山西师范大学教授古典文学的段老师。

段老师介绍,岁进士”与“进士”均是科举制度的产物。两者的主要区别在于:两者的选拔途径不同。殿试进士,要在礼部会试的贡士中考选,贡士从乡试(省试)考取的举人中考选,举人从各州县考取的秀才中考选,层层选拔,难度很大;岁进士即岁贡生,是从地方学校进入最高学府读书的学生,是享受教育的一种待遇。“岁进士”不是举人,没有参加会试、殿试的资格,毕业后,只能担任府州县的县丞、训导、教谕、学正等比较次要的职官。

据了解,一般岁贡冠以“岁进士”,举人冠以“乡进士”,是对文化人的一种尊称,其中也饱含着科举制度下许多文人的心酸。

日本鬼子炮轰上团柏古堡

作者: 王隰斌 来源:临汾日报晚报版 字数:760

汾西上团柏古堡位于东经111度38分,北纬36度31分,站在古堡可俯瞰古老的上团柏村,涧河从古堡下及上团柏村边穿过。向东看是绵延起伏的丘陵与沟壑,霍(州)永(和)高速公路穿过山涧向西延伸。

古堡历史悠久

“上团柏的堡子最早可追溯于明代。”对本村历史有研究的村民介绍,人们提到古堡,总和欧洲的武士、王子、公主联系在一起。作为欧洲历史的一个符号,和教堂差不多一样坚固与古老。而遍布中国农村的堡子,与国外的古堡相比是有差异的,中国的古堡都是为了躲避战乱和土匪的抢劫而建。在明代能独立建起堡垒的村庄并不多,大部分需要财力雄厚的当地绅士支撑,举全村之力在一山顶修建临时避难所,在冷兵器时代易守难攻。等兵匪退去,再回到村里收拾残局。

古堡的主人姓乔

“当地人称这个堡子为乔家堡,遇到兵荒马乱可坚持二三年不用出堡。”在堡内养鸡的乔家后代介绍。

古老的堡门被遗弃,在它的旁边用现代钢网门代替了堡垒门。三孔窑面朝东方,每当太阳从霍山主峰跃出,堡子就迎来了一缕阳光。从堡门进,要经过两道门才能走进堡子的中心。在这里看到的是一座典型的、依山而建的古老四合院。

在四合院的外围,还有院外院,从其建筑结构看,中心院外的窑洞修建时间要早于四合院。

随着时间的流逝,古老的房子现在只剩下三面墙,窑洞成了养鸡的场所。

看家楼成了半截

“站在看家楼顶上能看到辛置电厂的烟囱,天气好时还能看到霍山主峰的电视台发射天线。”乔家后人介绍。

“看家楼是被日本鬼子的炮弹炸毁的,当时打了两炮,一枚落到了楼顶,一枚落到南窑的边上。”乔家后人指着弹痕介绍,究竟是哪一年炮击的他也说不清。

到村里寻访上年纪的人确认日本鬼子炮击乔家堡的事儿,费了一番周折收获颇少。日本鬼子的火炮阵地在霍州分枝垣(音),乔家堡驻守的是二战区郭长兴(音)部队。具体在哪一年炮击的,寻找到的老人也说不清楚。

记者王隰斌


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