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襄汾令伯转身鼓

令伯转身鼓

项目类别:传统舞蹈

申报单位:襄汾县令伯村委会

令伯转身鼓作为一种汉族民间舞蹈形式,自宋代开始萌芽,金代初具规模,其后不断发展,主要流传在襄汾县邓庄镇令伯村周边一带。其表演动作优美,鼓点动听,或模仿生产劳动的形式和动作,或模仿动物的玩乐动作,群众喜闻乐见。欢欣热闹的鼓点中,不断转身的基本动作中既象征着霉运转走好运转来、坏事转走好事转来的逆转性喜悦,也蕴含着对天地宇宙万物无限运动、时时变化的朴素唯物观念。

令伯转身鼓的表演形势简单,两人一鼓可演,一百人五十鼓也可表演。无需配备军乐、弦乐、键盘乐,有鼓、鼓棰、支架即可。表演时,击鼓心为咚,碰鼓槌为唧,右手敲鼓边为扎,左手敲鼓边为马,咚、唧、扎、马四种声音有节奏、有规律、有快慢、有强弱地运用到各种曲牌中。据历史资料记载,转身鼓的曲牌有百余种,现存有几十种。如[麻雀做爱][先生过桥][小娃摇楼][攫面片][老婆婆缠穗子][八仙过海][老官拌牙][凤凰双展翅][狮子滚绣球][凤凰单展翅][厦坡里滚核桃][摘豆角]等。转身鼓的曲牌,一般均有三段组成。每个曲牌的中心部分,是其精彩华丽的乐段,大小句型都是对称的。曲牌与动作各自对称,音色丰富多变,动作变换有序。

每当村中有大的庆典或是春节期间,转身鼓的表演是少不了的。1987年,经过改编的转身鼓舞参加了山西省首届民间艺术节,受到省城观众的热烈赞扬与一致好评,并荣获创作奖和表演奖。

一、简介:

令伯村转身鼓起源于宋金时代,至今己有千余年。

转身鼓的表演宋代开始萌芽,金代初具规模,其后不断发展。因转身鼓是模仿生产劳动的形式和动作,所以有相当大的兴趣,因为转身鼓模仿动物的玩乐动作,所以有很大的乐趣,因为转身鼓是舞蹈形势,动作优美,鼓点动听,所以群众喜闻乐见。

转身鼓的表演形势简单,两人一鼓可演,一百人五十鼓也可表演。不需配备军乐、弦乐、键盘乐,有鼓、鼓棰、支架即可。令伯村七、八十岁的老人都记得清清楚楚,每当村中有大的庆典或是春节期间转身鼓的表演是少不了的。我们的记忆里,转身鼓的表演北到太原、南到襄汾多次受到奖励和表扬。

据历史资料记载,转身鼓的曲牌有百余种,因受历史条件的限止,现存有几十种,作为非文化遗产,是国家的财富,是先辈们下苦功费心思的劳动成果,保护非文化遗产是对先辈的尊敬。继承非文化遗产是对后人的开拓进取。不断创新的启发,没有先辈们的辛勤耕耘就没有我们的今天,我们要在先辈们劳动成果的基础上有创新有发展,才能对的起后来人。令伯人民有志气传承发展转身鼓。

二、所在区域及其地理环境:

襄汾县的令伯村是隋唐时期李密的故乡虽然后来古文“陈情表”说他到了四川省,但李令伯的故事至今仍在不断传颂。

令伯村地处尧都区南界,襄汾县北界往北12公里进尧都,向南14公里到襄汾城。村东仅靠大运公路和南同蒲,村西不远仅靠汾河,地势平坦,历产粮、棉。古有金襄陵,银太平之称,在共产党的英明领导下可说是神州尧都祥福地,令伯故里换新天。

令伯村原属先前张礼乡,改革开放以来村东集市贸易一条街,人民群众很方便,社会在前进,经济在发展,一个美好的令伯村正在让人民群众富裕起来。

三、分布区域:

襄汾县邓庄镇令伯村周边一带

四、历史渊源:

一九七七年襄汾县发掘出的金代古墓中,发现砖雕上有转身鼓的表演形势,可见在中国宋金时代转身鼓己经形成规模,己有表演与演奏,明清以来无遗失有发展,解放之后先后到太原、临汾、襄汾多次演出受到好评。

五、基本内容:

麻雀做爱、先生过桥、小娃摇楼、攫面片

老婆婆缠穗子、八仙过海、老官拌牙

凤凰双展翅、狮子滚绣球、凤凰单展翅、厦坡里滚核桃

摘豆角等


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