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侯马刺绣

侯马刺绣

项目类别:传统美术

申报单位:侯马市群众艺术馆

山西是刺绣的发源地之一,最早的刺绣实物可以追溯到西周时期。

侯马刺绣是山西刺绣的重要代表,具有率真、纯朴、热烈、犷野的特征。

侯马刺绣的图案,多以民间喜闻乐见的内容为题材,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯,渗透着侯马地区的民间风情,像八仙过海、鸳鸯戏水、二龙戏珠、凤观百花等。

侯马刺绣多用于装饰人们的日常生活用品和衣帽服装等,像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等,都有不同纹样的刺绣图案。

色彩运用上,侯马刺绣采用强烈的对比色,所绣的纹样则用淡雅的颜色。在绣品中虽然只用几种颜色调配,却显得五彩缤纷,绚丽多姿。

针法的运用上,侯马刺绣主要用斜针、平针、散针绣和打子绣、套扣绣、盘金绣等多种针法,根据所要表现的内容,使用不同的针法,形成许多不同风格的绣品。尤其是侯马刺绣传承人郭美玲在实践中创新出的“阿绣、门环绣、跳三针”绣法被称为晋绣中的绝活。

侯马刺绣的工艺过程包括设计、勾稿、上绷、勾绷、配线、刺绣、装裱、擘线等。侯马刺绣艺术风格独特,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致;与人们的衣、食、住、行相联系,又与岁时风俗、人生礼仪、文学、绘画及宗教等文化现象相融合。

侯马刺绣既保留着原始风貌,又以其独特的技艺和针法,在传承数千年古老技法的同时不断创新,拓宽技巧和新针法、新材料的表现领域。千百年来,侯马人用一针一线传承下来的艺术瑰宝,值得发扬光大。

一、简介:

侯马刺绣是山西刺绣的重要代表,具有率真、纯朴、热烈、犷野的特征。尤其作为服饰刺绣,是与人的性格相协调、相适应而存在的,因此它既是一种造型艺术,又是一种环境艺术;既是一种灿烂的民间文化,又是丰富多彩,真真切切的民俗生活。在周代更有“画绣之工,共其职也”之说,《诗经•唐风》中的“素衣朱(襮)”,“素夜朱绣”则真切地描绘了当时的刺绣艺术,而当时的唐正指山西中南部地区。

此外,侯马民间刺绣自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。与人们的衣、食、住、行相联系,又与岁时风俗、人生礼仪、文学、绘画及宗教等文化现象相融合;它既保留着原始风貌,又以其独特的技艺和针法,在传承数千年古老技法的同时不断创新,拓宽技巧和新针法、新材料的表现领域。千百年来,侯马人用一针一线传承下来的艺术瑰宝值得我们发扬光大。

郭美玲是侯马刺绣的杰出代表,山西省民间艺术大师、中国民间文化杰出传承人(山西刺绣)。她用古老的有晋南特色针法(如门环针、倒扣针、长短针等)和自己独创的阿针、双跳针、编叶针等新针法,绣制出了精品壁挂“西厢记”、“晋商”图等,作品多次获奖。多年来,她潜心整理、研究、创新山西民间刺绣工艺,扩展手工刺绣领域,为改变手工刺绣后继乏人濒临失传的状况,免费收徒,赠送针线,辛勤培养习艺弟子,使晋绣在中国刺绣业中占有一席之地。2005年后,她绣制出具有山西区域特色的作品如“千年古柏”、“福禄寿三星”、“坐佛”、“菩萨”、“善财童子”、“玉佛”等壁挂,和濒临失传的“三寸金莲”、烟荷包等布艺品近300种(件)。

二、所在区域及其地理环境:

侯马市位于山西省南部、汾河与浍河交汇处,处于临汾、运城、晋城三市及晋、秦、豫三省的三角中心位置,总面积220平方公里,总人口28.5万,管辖3个乡、5个街道办事处,78个行政村和26个社区。侯马境内地势较平坦,属晋南盆地的一部分。海拔高度在420-257米之间,南部紫金山的海拔1055米。。属暖温带大陆性气候,四季分明。全年平均气温12.6℃。侯马古称新田,是春秋时期晋国晚期的都城,自公元前585年晋景公迁都新田后传位十三世,建都209年。侯马历史悠久,文化璀璨,侯马市自古以来就是沟通“燕、赵、秦、蜀的通衢大道。”建国后交通事业发展很快,成为山西能源基地的重要交通枢纽之一。同蒲铁路贯穿南北,大运、晋禹两条公路干线在此十字交汇。此外,市内有四条铁路专用线,两条地方性公路,形成四通八达的交通网络。

三、分布区域:

侯马市及周边县市

四、历史渊源:

山西是刺绣的发源地之一,最早的刺绣实物可以追溯到西周时期。在2004年绛县横水编号为2号的一位西周时期倗国王侯夫人墓中,在棺、椁之间发现的棺罩,当时叫做“荒帏”,是件整体作红色的纺织品,图案内容主题是凤鸟,在外面有非常精美的刺绣图案,这是山西最早的刺绣遗物。同时期《诗经•唐风》中的 “素衣朱绣”则真切地描绘了当时的刺绣艺术,而当时的唐,正指山西中部地区。西周之后两千年,刺绣这门中国古老的手工技艺,经历了2000多年历史,默默无闻的民间艺人们用他们的手艺将技艺传承,并且有所发展,最终形成了晋绣。

侯马地区正是晋南刺绣的典型代表,也是被证实了的晋绣的发源地。侯马历史厚重,文化璀璨,四通八达,气候温和,民情淳厚。古晋国创造的政治、经济、军事、艺术诸多成就,形成了独具变革开放精神的“新田文化”。这些经济文化的优越条件是产生和发展民间艺术的必要因素。但侯马又地处较为封闭的内陆的地区,悠久的古文化和浓厚的宗教气息,给大众文化以丰富滋养的同时,又紧紧地封闭了它,侯马的民间文化得以在长期的封闭状态中从容地完善自己和保留自己的原始风貌。侯马的民间刺绣独树一帜,千百年来在新田文化的熏陶下传承延续,它作为一种“生产者的艺术”产生于民众,直接服务了民众,处处显示朴实、率真、热情、挚爱的人性意义;显示着自然、洒脱、超逸、完美的美学追求。显示着勤劳、聪慧、多思的生活态度,具有浓郁的乡土气息。而且在制作过程中,民间艺人不断创新,逐渐形成了独特的风格和完整的体系。

山西省民间刺绣艺术家郭美玲,秉承家训,自幼专攻女红,纳百家巧妇之长,遍习晋南及各地民间刺绣技艺,迅速成为山西刺绣的领军人物,现为山西省民间艺术大师、中国民间文化杰出传承人(山西刺绣)。创办了“甲乙丙工艺刺绣坊”(后更名为“美玲刺绣厂”),旨在挖掘民间刺绣技艺,潜心整理、研究、创新民间刺绣工艺品,言传身教,辛勤培养习艺弟子,受到广泛好评。

五、基本内容:

侯马刺绣,历史悠久,地方色彩浓重,构图严谨,具有强烈的民族风格和地方特色,集中体现了中华民族的才智巧思。

侯马刺绣的图案,多以民间喜闻乐见的内容为题材,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯,渗透着侯马地区的民间风情,像八仙过海、鸳鸯戏水、二龙戏珠、凤观百花等。侯马刺绣多用来装饰人民的日常生活用品和衣帽服装等,像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等,都有不同纹样的刺绣图案。

在色彩运用上,侯马刺绣采用强烈的对比色,所绣的纹样则用淡雅的颜色。在绣品中虽然只用几种颜色调配,却显得五彩缤纷,绚丽多姿。

刺绣的工艺过程:设计、勾稿、上绷、勾绷、配线、刺绣、装裱、擘线等。侯马刺绣在针法的运用上,主要用斜针、平针、散针绣和打子绣、套扣绣、盘金绣等多种针法,根据所要表现的内容,使用不同的针法,形成许多不同风格的绣品而郭美玲的刺绣作品更是在长期的实践中创新出了阿绣、门环绣、跳三针等绣法。


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