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传统美术——侯马布老虎

侯马布老虎

项目类别:传统美术

申报单位:侯马市群众艺术馆

侯马布老虎分布于侯马及周边区域,主要以“世德堂”为代表。

自古以来,晋南民间地区就流传着“家有狮虎、平安幸福”的民俗、民谣。各家各户不论在门墩房角,还是在门扇照壁中,不论在炕裙窗帘、被褥枕头,还是在孩童全身衣着装束上,必有雄狮兽虎作为依托。

侯马布老虎制作工艺独特。它坐卧行走,形态各异,且大小皆备,大者三尺有余,粗犷豪放;小者指尖可立,小巧玲珑;绸缎为料,色彩斑斓,栩栩如生,引人入胜。细端其形,着意夸张而不失神韵,大胆取舍而不落俗套,威风凛凛,憨态可掬。

经过几代艺人不断探索和创新,侯马布老虎在继承传统的基础上,整理、挖掘、开发出布老虎、福狮、麒麟、福相鞋、虎头暖袖、虎头帽、虎饰品、毛驴等八大类作品、70余品种。特别是将传统的布虎由孩童佩戴、摆放、玩耍、演变为壁挂、装饰、馈赠礼品,并配有对联诗句,可悬挂于客厅或中堂,从而改变了布老虎“节令玩具”的定论,融诗书画印为一体,集思想性、知识性、趣味性为一体,

近年来,侯马布老虎艺人们又将现代装饰与传统文化相结合,创作出系列虎饰品。如《龙腾虎跃》《回头望月》《吉祥如意》等。

布老虎不仅是重要的民俗饰物,更承载着民众的对美好生活的向往,传递着当地群众积极乐观的生活观和自然的审美情趣。

一、简介:

侯马布艺自古以来,以晋南民间地区流传着“家有狮虎、平安幸福”的民俗、民谣。各家各户不论在门墩房角,还是在门扇照壁中,不论在炕裙窗帘、被褥枕头,还是在孩童全身衣着装束上,必有雄狮兽虎作为依托;或石雕,或木刻,或丹青,或剪纸,或陶艺,或刺绣,或民间社火等,数不胜数。就连正屋中堂狮虎也跃然而上,此乃符震家安、驱邪降妖之物,红白喜事面塑狮虎乃福寿吉祥之供品,姓氏名号用“虎”字而显王者之范,有关虎的民间传说、笑话通南达北,有口皆碑。

尤其是手工布制老虎最具代表性。它,坐卧行走,形态各异,且大小皆备,大者三尺有余,粗犷豪放;小者指尖可立,小巧玲珑;绸缎为料,色彩斑斓,栩栩如生,引人入胜。细端其形,着意夸张而不失神韵,大胆取舍而不落俗套,威风凛凛,憨态可掬,集思想性、艺术性为一体。人们出生至寿终,多以布制狮虎为“护身符”,同时,内装辰砂,外配艾叶,“五毒”(蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等)同老虎依存出现,有壮胆、借助五毒力量之意,寿桃垂挂,以示脱难延年之寓,以此来祁保平安。特别是“端午节”孩童戴虎必不可少,至今,在晋南民间百姓中仍广为流传。布虎不仅是辟邪之宝,重要的在于其印证了晋南百姓特定的区域文化和精神寄托。

近年来,晋南“世德堂”布虎工艺经过几代老一辈祖传艺人的不懈努力,特别是在崔玉仙,崔喜莲两位老人继承传统、推陈出新、辛勤耕耘下,经过国内外市场探索和交流,使晋南“世德堂”布虎工艺日臻完善,将几近失传的民族瑰宝重新焕发青春。现在,崔大妈决心继续以晋南民间传统工艺为本,潜心研究、挖掘、整理布虎工艺,积极培养以王承志,岳茂香为代表的新一代布虎传人,成立工作室,为中华民族的传统布虎工艺走向世界,不懈地探索着。

二、所在区域及其地理环境:

侯马市属临汾市所辖,古称新田,位于晋南盆地南端的汾河、浍河交汇处,东邻曲沃,西接新绛,南连闻喜,北靠襄汾。地理坐标为北纬25O34'02″—35O52'09″,东经111O23'05″—111 O41'01″之间,面积274平方公里,海拔高度420-460米之间,南部紫金山海拔1055米,站立山巅侯马全貌一览无余;这里属暖温带大陆性气候,四季分明,全年平均气温:12.6OC,人口均23万,行政辖区3个乡、5个办事处、78个自然村。

境内地势平坦,土地肥沃,交通便利,侯月、侯西、南同蒲铁路,华北区最大铁路编组站,大运和晋陕高速公路横贯208国道和晋韩公路均在此交汇,有“金十字”交通枢纽美誉,设有商检、海关、口岸、保税物流及贸易梯度承接,各类专业市场41个,商品云集辐射全国100多个县市区。这里人文荟萃,人杰地灵,商贸发达,素有“南来北往商阜地,千车百货旱码头”之称。

三、分布区域:

侯马布虎分布于侯马及周边县市,侯马布虎主要以“世德堂”为代表。侯马布虎主要在传统的基础上,不断改进,发展和创新,形成鲜明的个人风格。

四、历史渊源:

虎的形象在我国几千年来的历史发展过程中占居颇为显著的地位,常常与龙并称。在许多方面起着重大作用,在《周易•乾卦文》中就有:“云从龙,风从虎”的说法。因为龙飞于天,虎行于地,所以虎与龙结合一起成为雄伟强盛的象征和美化权威的典型形态,是人们崇拜并畏惧的对象,并充当逐妖、怯邪、镇宅的角色,构成了充满生机活力的民族风俗文化特质。虎文化作为古代社会意识形态之一,内容丰富多彩,反映了我国人民的审美情趣、价值观念,伦理道德规范和内涵。囊括生活中的各个领域,虎的形象无所不在,早已深入人心,成为古老中华民族的图腾之一,在远古的甲骨文中,虎字就是一只造型优美的虎形象,1987年在河南濮阳西水坡一带发掘出土了一对蚌塑龙虎,距今约为6000年,足以证明。古语中“虎毒不食子”,于是,人们以布制老虎同婴儿为伴,来祈保平安,长命百岁,成为寄托。

五、基本内容:

侯马布艺在传统手工艺的基础上,经过几代老艺人不断探索和创新,而逐步形成个性鲜明的艺术作品,侯马布艺以“世德堂”布虎为代表并在继承传统的基础上,整理、挖掘、开发出:布老虎、福狮、麒麟、福相鞋、虎头暖袖、虎头帽、虎饰品、毛驴等八大类作品、70余品种。特别是将传统的布虎由孩童佩戴、摆放、玩耍、演变为壁挂、装饰、馈赠礼品,并配有对联诗句,可悬挂于客厅或中堂,从而改变了布老虎“节令玩具”的定论,融诗书画印为一体,集思想性、知识性、趣味性为一体,在侯马布虎“二次革命”中,“世德堂”艺人们又将现代装饰与传统文化相结合,创作出系列虎饰品 如:《龙腾虎跃》《回头望月》《吉祥如意》等,(木板的造型与布虎相结合)让布虎工艺产生质的飞跃。


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