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平阳名山之——人祖山

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平阳名山之——人祖山

自古相传,“人根之祖,出在吉州”,人祖山顾名思义,是人类祖先居住过的地方。笔者查历史与现代地图集,发现以“人祖”二字命名的山脉唯此一处,其深厚的历史与文化内涵可见一斑。

郦道元在《水经注》中考证说“北屈县故城西四十里有风山。上有穴如轮,风气萧瑟,习常不止。”那时把人祖山叫风山。《左传》说:“古史传说伏羲氏,女娲氏皆风姓。”而他们的风姓,大概就来源于“有穴如轮,风气萧瑟”之“风”,也可能风山就是因风姓人源出于此而得名,这个风山就是人祖山的一座山峰。

人祖山的人文遗存众多。据不完全统计,山中历代庙宇约达200处,其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙,建在峭壁绝顶的“玄天上帝庙”(俗称“高庙”)和孔山寺。这里有女娲伏羲兄妹测天意而合婚所留下的滚磨沟、穿针梁,以及真正意义上的“洞房”;有女娲抟黄土、甩泥绳造人的上、下造化坪。

女娲是“中国古代神话传说”中的形象,也是中华民族伟大创世先祖。那么,她到底是神,还是人?

1980年,是借助考古触摸历史的重要一年。那一年,人祖山下的柿子滩古人类遗址和“女娲岩画”被原吉县文物管理所所长阎金铸首先发现。后来,在山西省考古研究院、山西大学文博学院、吉县文物管理所进行发掘后,被国家评为“2001年全国十大考古发现”之首。

这些遗址群以其品种多样的新旧石器、细石器、陶片等文物,使女娲、伏羲的口头传说变成了有历史确证的事实,让娲、羲二皇走下神坛还原其作为人的真实面目,奠定了他们中华始祖的神圣地位,从而也使人祖山具备了“中华人祖圣山”的当然资格。

由山西省考古研究所、山西大学文博学院和吉县文管所联合发掘的山西吉县柿子滩旧石器时代遗址,是中国目前距今2万至1万年间现存面积最大、堆积最厚、内涵最丰富的一处原地埋藏遗址;是山西省文物局“十五”计划重大主动性研究课题之一。

柿子滩遗址群田野资料的石制品组合特征呈现了中国旧石器文化的西部风格,代表了旧石器时代晚期之末广泛分布于黄土高原和黄河中游 一种独特的区域文化。柿子滩课题的深入开展对建立西部史前文化的时空构架, 探索中国细石器文化的区系类型以及华北旧石器时代晚期向新石器时代早期过渡等,都有着重要的学术意义。

柿子滩遗址是以典型细石器为主体的旧石器时代晚期文化遗存。其文化层的石制品虽然分为细石器和石片石器两类,它具有中国西部风格,代表了旧石器时代晚期之末广泛分布于黄土高原和黄河中游一种独特的区域文化,而且可以与欧洲旧石器时代晚期文化作对比;其次它还是具有可靠年代证据的典型细石器文化,成熟的细石器工艺和技术是探索中国北方旧、新石器时代过渡的珍贵资料。柿子滩遗址是中国已发现的旧石器时代晚期现存面积最大、堆积最厚、内涵最丰富的一处遗址。

尤其让人惊喜的是,在这里还发现了两处以赭红赤铁矿绘制的、表现当时人们精神生活与信仰崇拜的岩画。这些看似稚气然而却形态生动、技法简练的作品,是人类最早的绘画遗迹之一。它反映了人类在物质生活中寄寓的精神追求。

近年来在伏羲氏女娲氏塑像下挖掘出一只木箱,以黄绫包裹,箱子上写有“大明正德十三年天火烧了金山寺,皇帝遗骨留在此。大明正德元年先人留下”字样。经检测遗骨年代距今约6280年,有学者认为所谓“皇帝遗骨”乃是某一代娲皇遗骨。

人祖山西与壶口瀑布为邻,位于吉县壶口瀑布东北方向10公里处,主峰海拔高度1742.4米,景区面积203平方公里,以人祖庙为核心的主景区面积达45平方公里。2002年人祖山建立了省级自然保护区。

人祖山体势雄伟壮观,风景秀丽多姿,植物群落丰富,使人祖山保留了原始森林的古老风貌,植被种类达94科、230属、400余种;珍禽异兽出没,已发现的野生动物达132种,其中有国家一类保护动物3种,二类保护动物14种;春夏秋冬,风光各异,绚烂多彩,变幻莫测。远眺令人油然兴叹,近观令人心醉神迷。人祖山美景名闻遐迩,堪称华夏一绝,是自然观光、休闲养怡的绝佳胜境。

人祖山主峰顶称作伏羲岩,上建有庖羲宫庙宇,占地四、五亩,后宫为窑洞式建筑,有献殿、僧房、乐楼、钟鼓楼等。

主峰西南有一平台,名曰“卧云台”,上有碑碣数块,文字也全都脱落。台畔平地上有一石窝,俗称“天盆”,传说是人祖洗漱用具。主峰东侧为一峭壁,上有“伏羲岩”三字,为清同治十三年刻。

另有一较深陡壁上有“舍身崖”三字,为清朝乾隆三十五年所刻。主峰西2公里处有一苇子梁,梁上建有可以容纳百多人的石寨。寨子三面陡峭,一面有台阶可攀,寨壁有“天福二年正月十六,一州人户在此避难”的石刻。

主峰西1公里处有一宝光寺,建于明代万历三十二年。主峰西5公里处有“兀”形石咀,高约200米,三面临渊,一面梁头建有162个台阶直达庙门,俗称高庙。主峰七、八公里处,有一大古洞,名曰风云洞,传闻此洞深不可测,村民为防止野兽藏匿其中,用石头封住了洞口。洞外有清康熙五年所建多手佛寺。主峰北十公里处有一孔山寺,俗称透窟窿寺,依石岸自然形状而建,内有三个小殿,塑有三大士、观音等像。

中国人向来具有浓厚的寻根问祖、祭礼先人的传统意识和重视血缘谱系与宗教亲情的 “大家庭”思想。正是这种故土难离的传统观念和薪火相传的宗祧意识,至今都在吸引着世界各地的华人寻宗问祖的恋“家”情结。

山西省社科院文学所研究员孟繁仁曾说, 女娲伏羲文化源远流长,博大精深,是我国史前文明的重要组成部分。吉县一带流传着许多女娲伏羲的故事,这些故事当属于传说历史的一部分,若能剥去其神话的形式,有助于勾勒出中国史前时期传说历史的真实面貌、存在轮廓和发展线索。

近年来,围绕女娲伏羲遗迹的考古取得重大突破,尤其人祖山的诸多发现填补了中华根祖文化的空白。就目前来看,人祖山是我国绝无仅有的一份文化遗产。

如今,吉县围绕“人根之祖,出在吉州”的文化核心,深入挖掘人祖山历史文化内涵,以考古材料为支撑、以典籍记载为依据、以民间传说为参考,形成l了清晰完整的人祖山文化历史体系,为人祖山景区景区的开发提供了强有力的文化支撑。

 

附:人祖山旅游指南

①交通

推荐自驾或随团前往,相较于壶口景区,人祖山景区的可达性较差,游客主要通过309国道、329省道及209国道前往。

②餐饮、住宿、特产

人祖山景区距离临汾市市市区较远,游客需提前规划好餐饮及住宿安排。若想要更好体验景区生态环境、乡村民风民俗,可选择入住景区周边农家乐、或农家旅店。可在旅游期间体验吉县特产、美食——吉县苹果、黄米蒸饭。

编者注:本文插图选自百度图库,文稿根据胡炜霞《山水文化》书稿改编


 


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