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传承千年的洪洞走亲习俗

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传承千年的洪洞走亲习俗

洪洞走亲习俗,又称“接姑姑迎娘娘”。是每年农历三月三和农历四月二十八于山西洪洞县羊獬村和历山圈头村之间举行的一项历经千年的古老民俗活动。

关于“接姑姑迎娘娘”走亲习俗的由来,当地有这样的传说:羊獬村原名周府村,后来有一只母羊生出了一只独角羊,它的名字实际叫“獬”,是一只神兽,具有分别善恶的本领,如《路史》所言:“性知曲直,识有罪,能触不直”。此事被邻村(现名“士师村”)圣人、尧的司法官皋陶知道了,上报尧帝。定都平阳的尧王带着怀孕的妻子亲自前来视察,不料妻子在生獬之地分娩了女英,生而神异。尧见此地连生神兽、圣婴,便举家搬来居住,改村名为羊獬。

舜耕历山是典籍明载的故事,当地人坚信舜就是在这个历山上耕种,并被访贤的尧王看中,将娥皇、女英二女嫁给舜。于是羊獬和历山就分别是两位女神的娘家和婆家了,由于辈分上的关系,羊獬人称呼她们为“姑姑”,历山以及其他地方人都称她们为“娘娘”。走亲习俗反映的就是尧王访贤、历山得舜、禅让王位、喜结姻缘的传说故事。自尧女娥皇、女英嫁舜之后,两地人便结成联姻亲眷,互称姑舅。传说尧访舜的日子是三月初三,正巧每年三月三正值清明时节,所以每年此日,羊獬人都要到历山“接姑姑”回娘家祭祖、省亲。等到四月二十八尧王生日这一天,历山人来羊獬村给尧王爷祝寿,顺便把“娘娘”迎回去。节日当天,两地都是彩旗招展,锣鼓喧天,男女老少都盛装到古庙祭祀。途经的20多个村庄,也都有威风锣鼓迎进送出。走亲习俗成为当地民众共同拥有的历史记忆。洪洞走亲习俗传承千年而不衰,是迄今为止发现的迎神、送神活动中最珍贵的活态的民俗资料(选自临汾市民间文艺家协会《民间艺术篇》)。

 

王隰斌:洪洞万安人 敲锣打鼓接娘娘纪实

又是一年农历农历四月廿八,这一天是帝尧的诞辰日,尧都举行盛大的祭尧大典。洪洞万安人则重复着传承数千年方式,他们敲锣打鼓,以传统的方式祭拜后隆重启程,东渡汾河。这是2018年6月11日真实场景,这是国家非物质文化遗产——走亲活动的重要组成部分。

每年的农历三月三,国家非物质文化遗产——走亲活动拉开帷幕,洪洞羊獬、历山、万安等数十个村庄的众多群众参加。农历四月廿七至廿九,当地群众重复着数千年的线路和村落,将尧王许配给舜的两个女儿娥皇、女英,接回历山、万安。

舜,有虞氏,姓姚,名重华,为“三皇五帝”的五帝之一,建都于山西晋南。“杨国、冀州、蒲坂、舜岭、妫汭沟”这是距今400余年,明万历年间洪洞县志记载舜帝的文字。而我市文史研究员周文洁则以其毕生精力研究尧舜。肯定“尧生斗维之野”并公开发表。“舜帝于妫汭,无影塔、姚商院、妫汭沟、娥皇、女英是真有其人其事”他引据“史记”“水经注”“山海经”等经典证实研究成果,“万安为舜都、万安有昭阳宫、万安有历山”,万安关于舜的传说、故事多。

“万安早于洪洞城、舜帝时期出现妫汭互市,也就是舜在妫汭实现了以‘贝’为货币交换的雏形,这些都是退休后观看历史剧与阅读古文明史得到的一知半解”这是年近古稀、原空军第十二飞行学院李教授与王教授全程参与万安人接娘娘活动后的对话。“整个活动参与的人多地广,空前少见,这是有生以来第一次经历”李教授说道。有文字记载,早在很久很久以前就有“万安城在汾河岸边”的说法。

关于尧、舜的诸多典故和历史传说,在今天的山西南部、汾河流域地区都可以找到文献记载和文化遗存,有众多活生生的民俗文化活动予以佐证。

万安镇古称国家堡,又名姚丘,素有舜帝故里之说。

元代时,此地商贾云集、人口众多,百姓安居乐业,因而改名万安。其旧城原有五座城门,所以又被誉为“龙凤城”。

万安当地民间的说法,娥皇、女英姐妹商议,姐姐娥皇住历山神立村,照顾舜王生活起居,妹妹女英则住在万安镇,照顾公婆两位老人。所以羊獬人在历山接上娥皇娘娘,还要到万安接上女英娘娘,并在万安住一宿,然后回羊獬。

历山、羊獬群众虽然对此说法有不同见解,但羊獬村民说:历山、羊獬、万安是千刀割不断的万家亲。”

万安、历山都是娥皇、女英的婆家,同羊獬村三地共为“亲戚”,构筑了以尧舜信仰文化为核心内容的民间信仰圈。每到春夏之际,这三个村落联合沿途的十几个村子共同“接姑姑、迎娘娘”。

“土生土长的民间信仰,原生态的文化载体,数千年来延续不断,其民俗内涵和价值在山西乃至全国都极为独特,堪称奇迹。是发展旅游事业好资源。”李教授感慨。

6月12日晚21时许,已是万家灯火时,万安的南门外聚集许多村民,身着红装的“宫女”,挑着宫灯站在路旁,他们在等待,他们在迎接凯旋而归的接娘娘队伍,万安古镇群众在街道两旁,摆好了贡品和待燃的、喜庆的炮竹等待娘娘的归来。

看到“架楼”到来,众多妇女簇拥上去,喜庆的鞭炮此起彼伏。“五路缘”“风搅雪”“吃凉粉”乱撕麻””等古老曲谱一曲接一曲,从南向北走向昭阳宫。

万安群众将娥皇、女英请到宫殿已经是夜晚10时许,万安人燃放了喜庆的烟花,“万安今天的活动胜于‘过年’”首次参与万安人接娘娘活动的两位老人说。

 

 

 

编者注:本文插图由王隰斌(临汾平阳文化)提供


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